སྤྱི་བཞི།

Les quatre types de généralités

1. ཚོགས་སྤྱི། sāmagrī sāmānya/ Généralités d’assemblage.

Elles recouvrent les formes grossières qui sont l’assemblage d’une multiplicité de parties. Ex. un vase.

2. རིགས་སྤྱི། gotra sāmānya/ Généralités de genre, catégories générales.

Elles sont constituées des phénomènes dont tous les existants de cette catégorie relèvent. Ex. les phénomènes matériels བེམ་པོ།. Les formes, les sons, les odeurs, les goûts appartiennent tous à leur catégorie respective et en partage la nature རིགས།.

L'enjeu est ici la nature de ce qui apparaît aux perceptions sensorielles.

Par exemple, lorsque l'on perçoit un vase, celui-ci est perçu à travers différents sens - le sens de la vue, le sens du toucher, éventuellement aussi le sens de l'odorat. Ce qui apparaît alors à l'esprit est sujet à diverses interprétations. Pour l'école Vaibhāṣika བྱེ་བྲག་སྨྲ་བ།, l'objet est perçu à nu : il y a d'un côté l'objet et de l'autre l'esprit qui le perçoit. Pour toutes les autres écoles en revanche, la perception s'élève avec l'aspect རྣམ་པ། de l'objet.

Cet aspect est décrit de différentes manières. Selon une première interprétation, l'ensemble des perceptions sensorielles conduit à la perception d'une généralité d'assemblage, qui correspond à une convention du monde འཇིག་རྟེན་ལ་གྲགས་པ། - le vase dans toutes ses dimensions sensorielles. Une telle perception est considérée comme non-conceptuelle རྟོག་མེད་ཀྱི་ཤེས་པ།. Dans un deuxième temps, lorsque cette généralité d'assemblage est identifiée et dénommée mentalement par le terme "vase", il s'agit d'un processus conceptuel qui fait intervenir cette fois-ci une généralité de genre - "vase".

Selon une autre interprétation, la généralité d'assemblage serait déjà issue d'un processus conceptuel : l'assemblage de toutes le informations sensorielles liées à un objet s'opérerait à travers une image mentale. Et c'est dans un deuxième temps qu'un autre processus mental attribuerait à cette image mentale une généralité de genre : "cette image mentale est un vase".

3. དོན་སྤྱི། artha sāmānya/ Images mentales issues du sens, images mentales signifiantes.

Litt. Généralité issue du sens. Voir image mentale དོན་སྤྱི།.

4. སྒྲ་སྤྱི། śabda sāmānya/ Images mentales issues du son, images mentales signifiées.

Litt. Généralité issue du son. Voir image mentale དོན་སྤྱི།