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Phénomène impermanent qui relève de la forme. Selon l’Abhidharmasamuccaya <big><big>[[མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།]]</big></big>, il a pour cause les quatre grands éléments <big><big>[[འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི།]]</big></big> et consiste en tout phénomène perceptible par le sens de l’ouïe <big><big>[[རྣ་བའི་དབང་པོ།]]</big></big>. Il comporte onze catégories <big><big>[[སྒྲ་བཅུ་གཅིག]]</big></big>
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Phénomène impermanent qui relève de la forme. Selon l’''Abhidharmasamuccaya'' <big><big>[[མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།]]</big></big>, il a pour cause les quatre grands éléments <big><big>[[འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི།]]</big></big> et consiste en tout phénomène perceptible par le sens de l’ouïe <big><big>[[རྣ་བའི་དབང་པོ།]]</big></big>. Il comporte onze catégories <big><big>[[སྒྲ་བཅུ་གཅིག]]</big></big>
 
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Version actuelle datée du 30 mars 2020 à 16:35

śabda

Son


Phénomène impermanent qui relève de la forme. Selon l’Abhidharmasamuccaya མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།, il a pour cause les quatre grands éléments འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི། et consiste en tout phénomène perceptible par le sens de l’ouïe རྣ་བའི་དབང་པོ།. Il comporte onze catégories སྒྲ་བཅུ་གཅིག