སྔ་རྒོལ་ཕྱི་རྒོལ་གཉིས་ལ་ལྟོས་ཏེ་མ་གྲུབ་པ།

Caractère non-concluant à la fois pour l’initiateur et le contradicteur

Il s’agit de l’un des trois arguments non-concluants par rapport à l’opposant རྒོལ་བར་ལྟོས་ཏེ་མ་གྲུབ་པ་གསུམ། d’un débat philosophique. Ex. Supposons que l’initiateur སྔ་རྒོལ། du débat tout comme le contradicteur ཕྱི་རྒོལ། n’aient aucune certitude concernant le fait que le son soit ou non un phénomène produit, et considérons le syllogisme classique suivant : « Soit le son. Il est impermanent, du fait d’être un phénomène produit. » Un tel argument – le fait que le son soit un phénomène produit – n’est concluant ni pour l’initiateur, ni pour le contradicteur car il s’agit d’un point qu’aucun d’eux n’a pour l’heure établi avec certitude.