ཁྲེལ་མེད། : Différence entre versions

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L’un des vingt facteurs mentaux perturbateurs secondaires <big><big>[[ཉེ་ཉོན་ཉི་ཤུ།]]</big></big>. Apparenté à l’attachement, l’irritation ou l’ignorance, il consiste à ne pas s’abstenir d’un méfait par considération pour autrui. Sa fonction est d’accompagner tous les facteurs perturbateurs de base <big><big>[[རྩ་ཉོན་དྲུག]]</big></big> ou secondaires. Il convient de le distinguer du non-respect de soi <big><big>[[ངོ་ཚ་མེད་པ།]]</big></big>. Son antidote est le respect d’autrui <big><big>[[ཁྲེལ་ཡོད་པ།]]</big></big>
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Il constitue l’un des vingt facteurs mentaux perturbateurs secondaires <big><big>[[ཉེ་ཉོན་ཉི་ཤུ།]]</big></big>. L’''Abhidharmasamuccaya'' <big><big>[[མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།]]</big></big> le décrit ainsi : « Apparenté à l’attachement, l’irritation ou l’ignorance, il consiste à ne pas s’abstenir d’un méfait par considération pour autrui. Sa fonction est d’accompagner tous les facteurs perturbateurs de base <big><big>[[རྩ་ཉོན་དྲུག]]</big></big> ou secondaires. » Il convient de le distinguer du non-respect de soi <big><big>[[ངོ་ཚ་མེད་པ།]]</big></big>. Son antidote est le respect d’autrui <big><big>[[ཁྲེལ་ཡོད་པ།]]</big></big>
 
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Version du 22 avril 2020 à 15:25

anapatrāpya

Non-respect d’autrui, manque de gêne


Il constitue l’un des vingt facteurs mentaux perturbateurs secondaires ཉེ་ཉོན་ཉི་ཤུ།. L’Abhidharmasamuccaya མངོན་པ་ཀུན་བཏུས། le décrit ainsi : « Apparenté à l’attachement, l’irritation ou l’ignorance, il consiste à ne pas s’abstenir d’un méfait par considération pour autrui. Sa fonction est d’accompagner tous les facteurs perturbateurs de base རྩ་ཉོན་དྲུག ou secondaires. » Il convient de le distinguer du non-respect de soi ངོ་ཚ་མེད་པ།. Son antidote est le respect d’autrui ཁྲེལ་ཡོད་པ།