རྟག་གཅིག་རང་དབང་ཅན་གྱི་བདག

Un soi un, permanent, et indépendant

La vue philosophique qui considère l’individu comme un, indépendant et permanent a été défendue par certaines écoles hindouistes depuis l’Inde ancienne. Celles-ci conçoivent l’individu comme étant indestructible – donc permanent ; sans parties – donc un ; et existant de sa propre force ཚུགས་ཐུབ་ཏུ་གྲུབ་པ། – donc indépendant. Une telle vision des choses est à l’opposé du non-soi grossier de l’individu གང་ཟག་གི་བདག་མེད་རགས་པ། considéré par les écoles bouddhistes vaibhāṣika བྱེ་བྲག་སྨྲ་བ།, sautrāntika མདོ་སྡེ་པ།, cittamātra སེམས་ཙམ་པ། et mādhyamika svātantrika དབུ་མ་རང་རྒྱུད་པ།. Pour elles, une telle conception est associée à la saisie du soi གང་ཟག་གི་བདག་འཛིན། grossière et ne se manifeste que sous une forme acquise གང་ཟག་གི་བདག་འཛིན་ཀུན་བཏགས།