ཁས་བླངས་པའི་སྒོ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ། : Différence entre versions
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| + | ::L’enseignement constitue le véritable refuge car il s’agit des abandons et les réalisations mêmes qui nous permettront de nous libérer à la fois des souffrances du cycle des existences et de la paix de la libération personnelle. On développe alors une attitude semblable à cette d’un patient vis-à-vis de son médecin, de son traitement, et des infirmières à ses côtés. <br> | ||
| + | :Se faisant, on prend refuge <big><big>[[སྐྱབས་འགྲོ།]]</big></big> pleinement en les trois joyaux <big><big>[[དཀོན་མཆོག་གསུམ།]]</big></big> | ||
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Version du 22 mai 2020 à 14:53
S’en remettre pleinement aux trois joyaux
- Il s’agit de la troisième des quatre manières de s’en remettre à l’Eveillé, à son enseignement et à sa communauté
- ཇི་ཙམ་གྱིས་སྐྱབས་སུ་སོང་བའི་ཚད་ལ་བཞི།.
- Après s’être pénétré de leurs spécificités, on en vient à comprendre comment chacun d’entre eux peut nous protéger.
- On s’en remet alors pleinement à l’Eveillé comme notre guide, à son enseignement comme notre refuge véritable, en sa communauté comme les compagnons qui nous aident à le réaliser.
- L’enseignement constitue le véritable refuge car il s’agit des abandons et les réalisations mêmes qui nous permettront de nous libérer à la fois des souffrances du cycle des existences et de la paix de la libération personnelle. On développe alors une attitude semblable à cette d’un patient vis-à-vis de son médecin, de son traitement, et des infirmières à ses côtés.
- On s’en remet alors pleinement à l’Eveillé comme notre guide, à son enseignement comme notre refuge véritable, en sa communauté comme les compagnons qui nous aident à le réaliser.
- Se faisant, on prend refuge སྐྱབས་འགྲོ། pleinement en les trois joyaux དཀོན་མཆོག་གསུམ།
