ཡེ་ཤེས་གསུམ།

Les trois sagesses primordiales, les trois sublimes sagesses

Il est possible de distinguer différentes sublimes sagesses ou sagesses primordiales ཡེ་ཤེས། selon le contexte envisagé :

A. Les trois sublimes sagesses, aspects de la perfection de la sublime sagesse.

Dans le contexte des sūtra, selon certains traités comme dans La Lampe flambloyante du soleil et de la lune ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྒྲོན་མ།, il s'agit des trois aspects de la perfection de la sublime sagesse ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ།, la dernière des dix perfections ཕར་ཕྱིན་བཅུ། :

1. རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས། La sublime sagesse non-conceptuelle.

2. རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་ཡེ་ཤེས། La sublime sagesse non-conceptuelle de la pleine pénétration de la grande égalité.

3. ཐབས་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་ཡེ་ཤེས། La sublime sagesse de la pleine pénétration de toutes les méthodes.

B. Les trois sublimes sagesses, d'après le Sūtra de la descente à Laṅkā.

Selon le Laṅkāvatāra sūtra ལང་ཀར་བཤེགས་པའི་མདོ།, il s'agit de :

1. འཇིག་རྟེན་པའི་ཡེ་ཤེས། La sublime sagesse du monde.

2. འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས། La sublime sagesse au-delà du monde.

3. ཤིང་ཏུ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས། La sublime sagesse extrêmement au-delà du monde.

C. Les trois sagesses primordiales, selon le mahāyoga.

Selon le mahāyoga རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད།, il s'agit de trois sagesses primordiales qui relèvent de la terre de Buddha :

1. གནས་ལུགས་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས། La sagesse primordiale du mode d'être ultime.

2. རང་བྱུང་གྱི་ཡེ་ཤེས། La sagesse primordiale se manifestant d'elle-même.

3. ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། La sagesse primordiale de l'activité spontanée.

D. Les trois sagesses primordiales, selon la grande perfection.

Selon les enseignements de la grande perfection རྫོགས་པ་ཆེན་པོ།, il s'agit des trois sagesses primordiales du corps de la loi ཆོས་སྐུའི་ཡེ་ཤེས་གསུམ།, des trois sagesses primordiales présentes dans la base གཞི་གནས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གསུམ། :

1. ངོ་བོ་ཀ་དག་གི་ཡེ་ཤེས། La sagesse primordiale du mode d'être ultime.

2. རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། La sagesse primordiale se manifestant d'elle-même.

3. ཐུགས་རྗེ་རང་སྣང་གི་ཡེ་ཤེས། La sagesse primordiale de l'activité spontanée.