རྒྱལ་ཚབ་དར་མ་རིན་ཆེན། : Différence entre versions
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| − | L’aîné (1364 – 1432) des deux fils spirituels principaux de l’omniscient Je Tsongkhapa <big><big>[[རྗེ་ཙོང་ཁ་པ།]]</big></big>. Il fut le premier successeur de Je Rinpoche sur le trône du monastère de Ganden, c’est-à-dire le second Ganden Tripa <big><big>[[དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ།]]</big></big>, à partir de 1419 jusqu’en 1431, passant le flambeau à Khedrup Je <big><big>[[མཁས་གྲུབ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་།]]</big></big> un an environ avant son passage en parinirvāṇa. C’est durant cette période, où il s’adonna exclusivement aux trois activités d’enseignement, de débat et de composition <big><big>[[བཤད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ།]]</big></big>, qu’il fut connu sous le nom de Gyältsab Je – le successeur <big><big>[[རྒྱལ་ཚབ།]]</big></big>. Il est l’auteur de très nombreux importants commentaires, dont ''L’Océan des raisonnements '' <big><big>[[རིགས་པའི་རྒྱ་མཚོ།]]</big></big>, qui commente le ''Pramāṇasamuccaya'' <big><big>[[ཚད་མ་ཀུན་བཏུས།]]</big></big> ; l’''Uttaratantradhartīka'' <big><big>[[རྒྱུད་བླ་མའི་དར་ཊྰིཀ།]]</big></big> qui commente l’''Uttaratantra '' <big><big>[[རྒྱུད་བླ་མ།]]</big></big> ; ''L’Essence de l’océan de l’abhidharma'' <big><big>[[ཆོས་མངོན་རྒྱ་མཚོ་སྙིང་པོ།]]</big></big> qui commente l’''Abhidharmasamuccaya'' <big><big>[[མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།]]</big></big> ; L’Ornement de l’essence des commentaires'' <big><big>[[རྣམ་བཤད་སྙིང་པོའི་རྒྱན།]]</big></big> qui commente l’''Abhisamayālaṅkāra'' <big><big>[[མངོན་རྟོགས་རྒྱན།]]</big></big> ;''L’essence des excellentes expositions'' <big><big>[[ལེགས་པར་བཤད་པའི་སྙིང་པོ། ]]</big></big> qui commente ''Le Trésor de la logique et des perceptions véridiques'' <big><big>[[ཚད་མ་རིགས་གཏེར། ]]</big></big> ; ou ''Le Commentaire racine du'' ''Bodhicaryāvatāra '' <big><big>[[སྤྱོད་འཇུག་རྩ་འགྲེལ།]]</big></big> qui explicite le ''Bodhicaryāvatāra '' <big><big>[[སྤྱོད་འཇུག]]</big></big> | + | L’aîné (1364 – 1432) des deux fils spirituels principaux de l’omniscient Je Tsongkhapa <big><big>[[རྗེ་ཙོང་ཁ་པ།]]</big></big>. Il fut le premier successeur de Je Rinpoche sur le trône du monastère de Ganden, c’est-à-dire le second Ganden Tripa <big><big>[[དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ།]]</big></big>, à partir de 1419 jusqu’en 1431, passant le flambeau à Khedrup Je <big><big>[[མཁས་གྲུབ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་།]]</big></big> un an environ avant son passage en parinirvāṇa. C’est durant cette période, où il s’adonna exclusivement aux trois activités d’enseignement, de débat et de composition <big><big>[[བཤད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ།]]</big></big>, qu’il fut connu sous le nom de Gyältsab Je – le successeur <big><big>[[རྒྱལ་ཚབ།]]</big></big>. Il est l’auteur de très nombreux importants commentaires, dont ''L’Océan des raisonnements '' <big><big>[[རིགས་པའི་རྒྱ་མཚོ།]]</big></big>, qui commente le ''Pramāṇasamuccaya'' <big><big>[[ཚད་མ་ཀུན་བཏུས།]]</big></big> ; l’''Uttaratantradhartīka'' <big><big>[[རྒྱུད་བླ་མའི་དར་ཊྰིཀ།]]</big></big> qui commente l’''Uttaratantra '' <big><big>[[རྒྱུད་བླ་མ།]]</big></big> ; ''L’Essence de l’océan de l’abhidharma'' <big><big>[[ཆོས་མངོན་རྒྱ་མཚོ་སྙིང་པོ།]]</big></big> qui commente l’''Abhidharmasamuccaya'' <big><big>[[མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།]]</big></big> ; ''L’Ornement de l’essence des commentaires'' <big><big>[[རྣམ་བཤད་སྙིང་པོའི་རྒྱན།]]</big></big> qui commente l’''Abhisamayālaṅkāra'' <big><big>[[མངོན་རྟོགས་རྒྱན།]]</big></big> ; ''L’essence des excellentes expositions'' <big><big>[[ལེགས་པར་བཤད་པའི་སྙིང་པོ། ]]</big></big> qui commente ''Le Trésor de la logique et des perceptions véridiques'' <big><big>[[ཚད་མ་རིགས་གཏེར། ]]</big></big> ; ou ''Le Commentaire racine du'' ''Bodhicaryāvatāra '' <big><big>[[སྤྱོད་འཇུག་རྩ་འགྲེལ།]]</big></big> qui explicite le ''Bodhicaryāvatāra '' <big><big>[[སྤྱོད་འཇུག]]</big></big> |
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Version du 5 novembre 2020 à 09:15
Gyältsab Je, Gyältsab Dharma Rinchen
L’aîné (1364 – 1432) des deux fils spirituels principaux de l’omniscient Je Tsongkhapa རྗེ་ཙོང་ཁ་པ།. Il fut le premier successeur de Je Rinpoche sur le trône du monastère de Ganden, c’est-à-dire le second Ganden Tripa དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ།, à partir de 1419 jusqu’en 1431, passant le flambeau à Khedrup Je མཁས་གྲུབ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་། un an environ avant son passage en parinirvāṇa. C’est durant cette période, où il s’adonna exclusivement aux trois activités d’enseignement, de débat et de composition བཤད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ།, qu’il fut connu sous le nom de Gyältsab Je – le successeur རྒྱལ་ཚབ།. Il est l’auteur de très nombreux importants commentaires, dont L’Océan des raisonnements རིགས་པའི་རྒྱ་མཚོ།, qui commente le Pramāṇasamuccaya ཚད་མ་ཀུན་བཏུས། ; l’Uttaratantradhartīka རྒྱུད་བླ་མའི་དར་ཊྰིཀ། qui commente l’Uttaratantra རྒྱུད་བླ་མ། ; L’Essence de l’océan de l’abhidharma ཆོས་མངོན་རྒྱ་མཚོ་སྙིང་པོ། qui commente l’Abhidharmasamuccaya མངོན་པ་ཀུན་བཏུས། ; L’Ornement de l’essence des commentaires རྣམ་བཤད་སྙིང་པོའི་རྒྱན། qui commente l’Abhisamayālaṅkāra མངོན་རྟོགས་རྒྱན། ; L’essence des excellentes expositions ལེགས་པར་བཤད་པའི་སྙིང་པོ། qui commente Le Trésor de la logique et des perceptions véridiques ཚད་མ་རིགས་གཏེར། ; ou Le Commentaire racine du Bodhicaryāvatāra སྤྱོད་འཇུག་རྩ་འགྲེལ། qui explicite le Bodhicaryāvatāra སྤྱོད་འཇུག
