རྣམ་རྟོག་བཞི། : Différence entre versions
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L’école yogācārasvātantrika <big><big>[[རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་དབུ་མ་པ།]]</big></big> distingue quatre classes d’élaborations mentales <big><big>[[རྣམ་རྟོག]]</big></big> qui relèvent du voile à la connaissance acquis <big><big>[[ཤེས་སྒྲིབ་ཀུན་བཏགས།]]</big></big>. Chacune comporte neuf aspects, dans chacun des trois mondes, ce qui conduit à un total plus détaillé de cent-huit conceptions. | L’école yogācārasvātantrika <big><big>[[རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་དབུ་མ་པ།]]</big></big> distingue quatre classes d’élaborations mentales <big><big>[[རྣམ་རྟོག]]</big></big> qui relèvent du voile à la connaissance acquis <big><big>[[ཤེས་སྒྲིབ་ཀུན་བཏགས།]]</big></big>. Chacune comporte neuf aspects, dans chacun des trois mondes, ce qui conduit à un total plus détaillé de cent-huit conceptions. | ||
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Version du 23 décembre 2020 à 22:28
Les quatre conceptions, les quatre perceptions conceptuelles, les quatre constructions mentales
L’école yogācārasvātantrika རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་དབུ་མ་པ། distingue quatre classes d’élaborations mentales རྣམ་རྟོག qui relèvent du voile à la connaissance acquis ཤེས་སྒྲིབ་ཀུན་བཏགས།. Chacune comporte neuf aspects, dans chacun des trois mondes, ce qui conduit à un total plus détaillé de cent-huit conceptions.
- 1-2. Deux conceptualisations par rapport à l’objet saisi གཟུང་རྟོག་གཉིས། :
- 1. ཉོན་མོངས་གཟུང་རྟོག Les conceptions qui saisissent en tant qu’objets les facteurs perturbateurs.
- Voir syn. ཤེས་སྒྲིབ་ཉོན་མོངས་གཟུང་རྟོག.
- 2. རྣམ་བྱང་གཟུང་རྟོག Les conceptions qui saisissent en tant qu’objets les phénomènes parfaitement purs.
- Voir syn. ཤེས་སྒྲིབ་རྣམ་བྱང་གཟུང་རྟོག.
- 1. ཉོན་མོངས་གཟུང་རྟོག Les conceptions qui saisissent en tant qu’objets les facteurs perturbateurs.
- 3-4. Deux conceptualisations par rapport au sujet percevant འཛིན་རྟོག་གཉིས། :
- 3. རྫས་འཛིན་རྟོག་པ། Les conceptions qui saisissent la substantialité d’un sujet percevant.
- Voir syn. ཤེས་སྒྲིབ་རྫས་འཛིན་རྟོག་པ།.
- 4. བཏགས་འཛིན་རྟོག་པ། Les conceptions qui saisissent l’imputation d’un sujet percevant.
- Voir syn. ཤེས་སྒྲིབ་བཏགས་འཛིན་རྟོག་པ།
- 3. རྫས་འཛིན་རྟོག་པ། Les conceptions qui saisissent la substantialité d’un sujet percevant.
