སྐད་ཅིག་མའི་སྦྱོར་བ།

L’entraînement de l’instant ultime, la méditation lors de l’instant ultime

Il s’agit de la septième des huit catégories དངོས་པོ་བརྒྱད། mises en évidence dans l'Abhisamayālaṃkāra མངོན་རྟོགས་རྒྱན། pour expliciter le sens caché des Sūtra de la perfection de la sagesse ཤེར་ཕྱིན་གྱི་མདོ།.

Künkhyen Jamyang Shepa འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ། la définit ainsi, dans La Présentation éloquente des huit catégories et des soixante-dix sujets : les instructions sacrées de Guru Ajita དངོས་པོ་བརྒྱད་དོན་བདུན་ཅུའི་རྣམ་བཞག་ལེགས་པར་བཤད་པ་མི་ཕམ་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་། :

« Il s’agit d’un yoga final རྣལ་འབྱོར་མཐར་ཐུག d’un bodhisattva བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ། qui a obtenu une ferme familiarité avec les aspects des trois connaissances མཁྱེན་གསུམ།.

Entraînement de l’instant ultime, sapience de la fin du courant de conscience voilé རྒྱུན་མཐའི་ཡེ་ཤེས། et entraînement culminant ininterrompu བར་ཆད་མེད་པའི་རྩེ་སྦྱོར། sont synonymes. »

Quatre phénomènes la caractérisent སྐད་ཅིག་མའི་སྦྱོར་བའི་ཆོས་བཞི། et constituent autant de facettes des soixante-dix sujets de la perfection de la sagesse དོན་བདུན་བཅུ།. Selon une autre définition, équivalente :

« Il s’agit du yoga final des héros de l’Eveil qui apparaît une fois qu’ont été médités graduellement les aspects des trois connaissances. »

En termes de champ d’application, cet entraînement n’existe que lors de l’instant ultime, qui correspond à la fin du courant de conscience voilé རྒྱུན་མཐའ།.