ཆོས་ཀྱི་ཁམས། : Différence entre versions

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Il convient de noter que dans les deux cas, les deux autres agrégats relèvent d’une part des six consciences pour l’agrégat de la conscience <big><big>[[རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ།]]</big></big>, et des cinq objets et cinq facultés sensorielles physiques pour l’agrégat de la forme <big><big>[[གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ།]]</big></big>
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Il convient de noter que dans les deux cas, les deux autres des cinq agrégats <big><big>[[ཕུང་པོ་ལྔ།]]</big></big> relèvent d’une part des six consciences pour l’agrégat de la conscience <big><big>[[རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ།]]</big></big>, et des cinq objets et cinq facultés sensorielles physiques pour l’agrégat de la forme <big><big>[[གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ།]]</big></big>
 
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Version du 12 décembre 2020 à 15:05

Elément des phénomènes mentaux, élément des dharma


L’un des dix-huit éléments ཁམས་བཅོ་བརྒྱད། et plus précisément l’un des six types d’objets ཡུལ་དྲུག qui servent de base à la perception, il est constitué des objets de la conscience mentale ཡིད་ཤེས།.

Selon l’Abhidharmakośa མངོན་པ་མཛོད།, il comporte sept aspects ཆོས་ཁམས་བདུན།  : les trois agrégats de la sensation ཚོར་བའི་ཕུང་པོ།, de l’identification འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ། et des formations འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ།, les formes non révélatrices de la pensée རྣམ་པར་རིག་བྱེད་མིན་པའི་གཟུགས།, ainsi que tous les phénomènes non-composés འདུས་མ་བྱས།.

Selon l’Abhidharmasamuccaya མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།, il peut être décrit à travers seize aspects ཆོས་ཁམས་བཅུ་དྲུག.

Il convient de noter que dans les deux cas, les deux autres des cinq agrégats ཕུང་པོ་ལྔ། relèvent d’une part des six consciences pour l’agrégat de la conscience རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ།, et des cinq objets et cinq facultés sensorielles physiques pour l’agrégat de la forme གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ།