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Il s'agit de cinq ensembles de maîtres présents dans le champ de refuge <big><big>[[སྐྱབས་གནས་ཞིང་།]]</big></big> et le champ d'accumulation <big><big>[[ཚོགས་ཞིང་།]]</big></big> des six pratiques préparatoires <big><big>[[སྦྱོར་བའི་ཆོས་དྲུག]]</big></big> à la méditation de la voie progressive vers l'Eveil <big><big>[[ལམ་རིམ།]]</big></big>.
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Bien qu'ils puissent être représentés différemment dans ces deux champs, ou selon les lignées de transmission, ils contiennent les mêmes maîtres :
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::4. Vajaradhara <big><big>[[རྡོ་རྗེ་འཆང་།]]</big></big>, entouré par les maîtres de la lignée de la pratique fondée sur la bénédiction <big><big>[[ཉམས་ལེན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བརྒྱུད།]]</big></big>.
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::5. Le maître pricipal <big><big>[[རྩ་བའི་བླ་མ།]]</big></big>, sous son apparence usuelle (mais dépourvu de tout défaut physique éventuel) entouré par tous les maîtres directs du pratiquant, à commencer par ceux qui lui ont appris à lire.
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Version actuelle datée du 9 août 2021 à 17:45

Les cinq groupes de maîtres


Il s'agit de cinq ensembles de maîtres présents dans le champ de refuge སྐྱབས་གནས་ཞིང་། et le champ d'accumulation ཚོགས་ཞིང་། des six pratiques préparatoires སྦྱོར་བའི་ཆོས་དྲུག à la méditation de la voie progressive vers l'Eveil ལམ་རིམ།.

Bien qu'ils puissent être représentés différemment dans ces deux champs, ou selon les lignées de transmission, ils contiennent les mêmes maîtres :

1. Le maître principal རྩ་བའི་བླ་མ།, sous la forme du personnage central du champ d'accumulation.
2. Maitreya, entouré par les maîtres de la lignée de la vaste conduite རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་བརྒྱུད།.
3. Mañjughoṣa འཇམ་པའི་དབྱངས།, entouré par les maîtres de la lignée de la vue profonde ཟབ་མོ་ལྟ་བརྒྱུད།.
4. Vajaradhara རྡོ་རྗེ་འཆང་།, entouré par les maîtres de la lignée de la pratique fondée sur la bénédiction ཉམས་ལེན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བརྒྱུད།.
5. Le maître pricipal རྩ་བའི་བླ་མ།, sous son apparence usuelle (mais dépourvu de tout défaut physique éventuel) entouré par tous les maîtres directs du pratiquant, à commencer par ceux qui lui ont appris à lire.