རང་རྐྱ་འཛིན་ཐུབ་པའི་རྫས་ཡོད།

Existence autonome et substantielle, existant autonome substantiel

Il s’agit de l’un des quatre existants substantiels རྫས་ཡོད་བཞི།. Pour certaines écoles philosophiques hindouistes, cette acception recouvre tout existant substantiel རྫས་ཡོད། particulier qui peut être perçu par les cinq portes སྒོ་ལྔ།. Selon eux, ils existent substantiellement de manière autonome རང་རྐྱ། parce que leur nature ངོ་བོ། n’a besoin de dépendre de rien d’autre. Ex. une identité autonome et substantielle རང་རྐྱ་ཐུབ་པའི་རྫས་ཡོད་ཀྱི་བདག. L’existence d’une telle identité est niée par toutes les écoles philosophiques bouddhistes. Pour les écoles vaibhāṣika བྱེ་བྲག་སྨྲ་བ།, sautrāntika མདོ་སྡེ་པ།, cittamātra སེམས་ཙམ་པ། et mādhyamika svātantrika དབུ་མ་རང་རྒྱུད་པ།, l’absence d’existence d’une telle individualité correspond au non-soi subtil de l’individu གང་ཟག་གི་བདག་མེད་ཕྲ་མོ།, pour l’école mādhyamika prāsaṅgika དབུ་མ་ཐལ་འགྱུར་བ།, il correspond seulement à son aspect grossier གང་ཟག་གི་བདག་མེད་རགས་པ།