ཤེར་ཕྱིན་གྱི་མདོ། : Différence entre versions
Sauter à la navigation
Sauter à la recherche
| (11 révisions intermédiaires par le même utilisateur non affichées) | |||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
== prajñāpāramitāsūtra == | == prajñāpāramitāsūtra == | ||
| − | === Sūtra de la sagesse, Prajñāpāramitāsūtra === | + | === ''Sūtra de la sagesse'', ''Prajñāpāramitāsūtra'' === |
<br> | <br> | ||
| − | + | Dagpo Rinpoche l’introduit ainsi dans ''Les Bases du Bouddhisme'' : <br> | |
| − | + | ||
| − | Dagpo Rinpoche l’introduit ainsi dans ''Les Bases du Bouddhisme'' : « Aussi appelée tout simplement la mère <big><big>[[ཡུམ།]]</big></big>, en référence à la sagesse qui donne naissance à chacun des Eveils des trois véhicules <big><big>[[ཐེག་པ་གསུམ།]]</big></big>, il s’agit d’un enseignement fondamental dispensé par le Buddha Śākyamuni <big><big>[[ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ།]]</big></big> lors | + | :« Aussi appelée tout simplement la mère <big><big>[[ཡུམ།]]</big></big>, en référence à la sagesse qui donne naissance à chacun des Eveils des trois véhicules <big><big>[[ཐེག་པ་གསུམ།]]</big></big>, il s’agit d’un enseignement fondamental dispensé par le Buddha Śākyamuni <big><big>[[ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ།]]</big></big> lors du cycle intermédiaire <big><big>[[འཁོར་ལོ་བར་པ།]]</big></big> au Pic des vautours <big><big>[[བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི།]]</big></big> à Rājagṛha <big><big>[[རྒྱལ་པོའི་ཁབ།]]</big></big>. <br> |
| − | ::1. <big><big>[[འབུམ།]]</big></big> | + | |
| + | : Il se présente sous '''quatre formes''' : | ||
| + | [[Fichier:Hima-prajnaparamita-cover Museum Cornell prepared.jpg|sans_cadre|droite|350px|Prajñāpāramitāsūtra cover - Johnson Museum of Art, Cornell University - <a href="https://museum.cornell.edu/collections/asian-pacific/himalayas/prajnaparamita-manuscript"> Meet at Johnson Museum of Art</a>]] | ||
| + | ::1. <big><big>[[འབུམ།]]</big></big> śatasāhasrikā/ En cent mille stances. | ||
::: | ::: | ||
| − | ::2. <big><big>[[ཉི་ཁྲི།]]</big></big> | + | ::2. <big><big>[[ཉི་ཁྲི།]]</big></big> viṃśatisāhasrikā/ En vingt mille stances. |
::: | ::: | ||
::3. <big><big>[[བརྒྱད་སྟོང་པ།]]</big></big> aṣṭasāhasrikā/ En huit mille stances. | ::3. <big><big>[[བརྒྱད་སྟོང་པ།]]</big></big> aṣṭasāhasrikā/ En huit mille stances. | ||
::: | ::: | ||
::4. <big><big>[[སྡུད་པ།]]</big></big> Condensé. | ::4. <big><big>[[སྡུད་པ།]]</big></big> Condensé. | ||
| − | ::: Ce dernier est aussi appelé ''Sūtra du cœur'' <big><big>[[ཤེས་རབ་སྙིང་པོ།]]</big></big>. Leur thème comporte quatre | + | ::: Ce dernier est aussi appelé ''Sūtra du cœur'', hṛdayasūtra, <big><big>[[ཤེས་རབ་སྙིང་པོ།]]</big></big>. |
| − | ::1. <big><big>[[དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> Le thème direct, lui-même composé d’un thème direct principal <big><big>[[དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་གཙོ་བོ།]]</big></big> (par exemple la vacuité <big><big>[[སྟོང་པ་ཉིད།]]</big></big> ) et d’un thème direct secondaire <big><big>[[དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་ཕལ་པ།]]</big></big> (comme les cinq chemins du mahāyāna, l’esprit d’Eveil, les cinq premières perfections, le grand amour, la grande compassion). | + | |
| + | : Leur thème comporte '''quatre aspects''' : | ||
| + | ::1. <big><big>[[དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> '''Le thème direct''', lui-même composé d’un thème direct principal <big><big>[[དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་གཙོ་བོ།]]</big></big> (par exemple la vacuité <big><big>[[སྟོང་པ་ཉིད།]]</big></big> ) et d’un thème direct secondaire <big><big>[[དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་ཕལ་པ།]]</big></big> (comme les cinq chemins du mahāyāna, l’esprit d’Eveil, les cinq premières perfections, le grand amour, la grande compassion). | ||
::: | ::: | ||
| − | ::2. <big><big>[[ཤུགས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> Le thème indirect. | + | ::2. <big><big>[[ཤུགས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> '''Le thème indirect'''. |
::: Par exemple, les cinq voies du hīnayāna. | ::: Par exemple, les cinq voies du hīnayāna. | ||
| − | ::3. <big><big>[[སྒྲ་ཟིན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> Le thème littéral. | + | ::3. <big><big>[[སྒྲ་ཟིན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> '''Le thème littéral'''. |
::: | ::: | ||
| − | ::4. <big><big>[[སྦས་དོན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> Le thème caché. | + | ::4. <big><big>[[སྦས་དོན་གྱི་བརྗོད་བྱ།]]</big></big> '''Le thème caché'''. |
| − | ::: Ce dernier ne peut être compris que grâce aux instructions d’un maître. Il recouvre lui-même trois aspects : i. <big><big>[[ནོ་བོ་ངེས་པ།]]</big></big> La certitude quant à la nature des chemins <big><big>[[ལམ།]]</big></big> menant à l’Eveil complet d’un Buddha. ii. <big><big>[[གྲངས་ངེས་པ།]]</big></big> La certitude quant à leur nombre. iii. <big><big>[[གོ་རིམ་ངེས་པ།]]</big></big> La certitude quant à leur ordre. » Le thème caché a été explicité par l’''Abhisamayālaṅkāra '' <big><big>[[མངོན་རྟོགས་རྒྱན།]]</big></big>, | + | ::: Ce dernier ne peut être compris que grâce aux instructions d’un maître. Il recouvre lui-même trois aspects : |
| + | ::::i. <big><big>[[ནོ་བོ་ངེས་པ།]]</big></big> La certitude quant à la nature des chemins <big><big>[[ལམ།]]</big></big> menant à l’Eveil complet d’un Buddha. | ||
| + | ::::ii. <big><big>[[གྲངས་ངེས་པ།]]</big></big> La certitude quant à leur nombre. | ||
| + | ::::iii. <big><big>[[གོ་རིམ་ངེས་པ།]]</big></big> La certitude quant à leur ordre. » | ||
| + | |||
| + | |||
| + | Le thème caché a été explicité par l’''Abhisamayālaṅkāra '' <big><big>[[མངོན་རྟོགས་རྒྱན།]]</big></big>, à travers huit catégories <big><big>[[དངོས་པོ་བརྒྱད།]]</big></big> et soixante-dix sujets <big><big>[[དོན་བདུན་བཅུ།]]</big></big>, eux-mêmes commentés par les lamrim, les exposés de la voie progressive vers l’Eveil <big><big>[[ལམ་རིམ།]]</big></big>. | ||
<br /><br />[[Category:ཤ]] | <br /><br />[[Category:ཤ]] | ||
Version actuelle datée du 11 janvier 2022 à 23:58
prajñāpāramitāsūtra
Sūtra de la sagesse, Prajñāpāramitāsūtra
Dagpo Rinpoche l’introduit ainsi dans Les Bases du Bouddhisme :
- « Aussi appelée tout simplement la mère ཡུམ།, en référence à la sagesse qui donne naissance à chacun des Eveils des trois véhicules ཐེག་པ་གསུམ།, il s’agit d’un enseignement fondamental dispensé par le Buddha Śākyamuni ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ། lors du cycle intermédiaire འཁོར་ལོ་བར་པ། au Pic des vautours བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི། à Rājagṛha རྒྱལ་པོའི་ཁབ།.
- Il se présente sous quatre formes :
- 1. འབུམ། śatasāhasrikā/ En cent mille stances.
- 2. ཉི་ཁྲི། viṃśatisāhasrikā/ En vingt mille stances.
- 3. བརྒྱད་སྟོང་པ། aṣṭasāhasrikā/ En huit mille stances.
- 4. སྡུད་པ། Condensé.
- Ce dernier est aussi appelé Sūtra du cœur, hṛdayasūtra, ཤེས་རབ་སྙིང་པོ།.
- 1. འབུམ། śatasāhasrikā/ En cent mille stances.
- Leur thème comporte quatre aspects :
- 1. དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ། Le thème direct, lui-même composé d’un thème direct principal དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་གཙོ་བོ། (par exemple la vacuité སྟོང་པ་ཉིད། ) et d’un thème direct secondaire དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་ཕལ་པ། (comme les cinq chemins du mahāyāna, l’esprit d’Eveil, les cinq premières perfections, le grand amour, la grande compassion).
- 2. ཤུགས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ། Le thème indirect.
- Par exemple, les cinq voies du hīnayāna.
- 3. སྒྲ་ཟིན་གྱི་བརྗོད་བྱ། Le thème littéral.
- 4. སྦས་དོན་གྱི་བརྗོད་བྱ། Le thème caché.
- Ce dernier ne peut être compris que grâce aux instructions d’un maître. Il recouvre lui-même trois aspects :
- i. ནོ་བོ་ངེས་པ། La certitude quant à la nature des chemins ལམ། menant à l’Eveil complet d’un Buddha.
- ii. གྲངས་ངེས་པ། La certitude quant à leur nombre.
- iii. གོ་རིམ་ངེས་པ། La certitude quant à leur ordre. »
- Ce dernier ne peut être compris que grâce aux instructions d’un maître. Il recouvre lui-même trois aspects :
- 1. དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ། Le thème direct, lui-même composé d’un thème direct principal དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་གཙོ་བོ། (par exemple la vacuité སྟོང་པ་ཉིད། ) et d’un thème direct secondaire དངོས་བསྟན་གྱི་བརྗོད་བྱ་ཕལ་པ། (comme les cinq chemins du mahāyāna, l’esprit d’Eveil, les cinq premières perfections, le grand amour, la grande compassion).
Le thème caché a été explicité par l’Abhisamayālaṅkāra མངོན་རྟོགས་རྒྱན།, à travers huit catégories དངོས་པོ་བརྒྱད། et soixante-dix sujets དོན་བདུན་བཅུ།, eux-mêmes commentés par les lamrim, les exposés de la voie progressive vers l’Eveil ལམ་རིམ།.
