སེམས་དཔའི་གཞི་ཤེས་སྦྱོར་བའི་ཤེས་རྣམ་བཅུ་དྲུག
Sauter à la navigation
Sauter à la recherche
Les seize aspects percevant de l’entraînement à la connaissance des bases des bodhisattva
Ils relèvent des quatre-vingt-onze caractéristiques de l’entraînement སྦྱོར་བའི་མཚན་ཉིད།, trente-cinquième des soixante-dix sujets de la perfection de la sagesse དོན་བདུན་བཅུ།, car selon La Présentation éloquente des huit catégories et des soixante-dix sujets : les instructions sacrées de Guru Ajita དངོས་པོ་བརྒྱད་དོན་བདུན་ཅུའི་རྣམ་བཞག་ལེགས་པར་བཤད་པ་མི་ཕམ་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་།, l’aspect percevant de l’entraînement à la connaissance des bases des bodhisattva སེམས་དཔའི་གཞི་ཤེས་སྦྱོར་བའི་ཤེས་རྣམ། comporte ces seize dimensions :
- 1. དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབྱུང་བ་ཤེས་པ། La connaissance de l’émergence d’un Ainsi-allé.
- 2. འཇིག་རྟེན་འཇིག་མེད་ཤེས་པ། La connaissance du caractère non-destructible du monde [d’un point de vue ultime].
- 3. སེམས་ཅན་གྱི་སེམས་སྤྱོད་ཤེས་པ། La connaissance des pensées et des comportements des êtres.
- 4. སེམས་བསྡུས་པ་ཤེས་པ། La connaissance du rassemblement [des facultés] de l’esprit.
- 5. སེམས་གཡེང་བ་ཤེས་པ། La connaissance de la distraction de l’esprit.
- 6. སེམས་མི་ཟད་པའི་རྣམ་པ་ཤེས་པ། La connaissance de l’aspect inépuisable de l’esprit.
- 7. སེམས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ཤེས་པ། La connaissance de la séparation de l’attachement de l’esprit.
- 8. སེམས་ཆགས་སོགས་དང་བཅས་པ་ཤེས་པ། La connaissance de la présence de l’attachement et autres dans l’esprit.
- 9. སེམས་རྒྱ་ཆེན་ཤེས་པ། La connaissance du caractère vaste de l’esprit.
- 10. སེམས་ཆེན་པོ་ཤེས་པ། La connaissance de la grandeur de l’esprit.
- 11. སེམས་ཚད་མེད་ཤེས་པ། La connaissance du caractère immensurable de l’esprit.
- 12. སེམས་བསྟན་མེད་ཤེས་པ། La connaissance du caractère non-désignable de l’esprit.
- 13. སེམས་བལྟར་མེད་ཤེས་པ། La connaissance du caractère invisible de l’esprit.
- 14. སེམས་གཡོ་སོགས་གསུམ་ཤེས་པ། Le connaissance des trois états de fluctuation et autres.
- 15. དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ། La connaissance de l’aspect de l’ainsité.
- Voir ainsité དེ་བཞིན་ཉིད།.
- 16. ཐུབ་དབང་གིས་དེ་ཉིད་རྟོགས་ནས་གཞན་ལ་སྟོན་པ་ཤེས་པ། La connaissance qu’un seigneur des ascètes a réalisé l’ainsité et l’enseigne à autrui.
- 1. དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབྱུང་བ་ཤེས་པ། La connaissance de l’émergence d’un Ainsi-allé.