སྦྱོར་བ་ཉི་ཤུ།

Les vingt entraînements

Selon La Présentation éloquente des huit catégories et des soixante-dix sujets : les instructions sacrées de Guru Ajita དངོས་པོ་བརྒྱད་དོན་བདུན་ཅུའི་རྣམ་བཞག་ལེགས་པར་བཤད་པ་མི་ཕམ་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་།, les entraînements སྦྱོར་བ།, trente-deuxième aspect des soixante-dix sujets de la perfection de la sagesse དོན་བདུན་བཅུ།, comportent vingt aspects :

1-5. Cinq entraînements du point de vue de la nature ངོ་བོའི་སྒོ་ནས་སྦྱོར་བ་ལྔ། :

1. བདེན་ཞེན་ལ་མི་གནས་པའི་སྦྱོར་བ། L'entraînement à ne pas demeurer dans la conception d'une existence réelle.

Il s'agit de l'entraînement à ne pas concevoir et à ne pas demeurer dans l'existence réelle des formes et autres qui sont inclues dans les bases, les voies et les aspects གཞི་ལམ་རྣམ་པས་བསྡུས་པའི་གཟུགས་སོགས་བདེན་པར་ཞེན་ཞིང་མི་གནས་པའི་སྦྱོར་བ།. Dans le contexte actuel, les aspects font références aux cent soixante-treize aspects des trois connaissances མཁྱེན་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་བརྒྱ་དང་དོན་གསུམ།, et l'expression « formes et autres » recouvre l'ensemble des phénomènes. Ainsi, cet entraînement consiste à ne percevoir comme existant réellement བདེན་གྲུབ། aucun phénomène.

2. བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ། L'entraînement qui interrompt la conception d’une existence réelle.

Il s'agit de l'entraînement qui interrompt la conception d'une existence réelle des formes et autres གཟུགས་སོགས་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།, c'est-à-dire de tous les phénomènes.

3. ཟབ་པའི་སྦྱོར་བ། L'entraînement profond.

Il s'agit de l'entraînement profond qui réalise l'ainsité des bases telles que les formes et autres གཟུགས་སོགས་གཞིའི་དེ་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཟབ་པའི་སྦྱོར་བ།, c'est-à-dire de tous les phénomènes en tant que bases གཞི།. Il est qualifié de profond du fait de réaliser l'ainsité དེ་ཁོ་ན་ཉིད།.

4. གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་སྦྱོར་བ། L'entraînement insondable.

Il s'agit de l'entraînement à la réalisation insondable de la nature des phénomènes de la voie ལམ་གྱི་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྟོགས་པའི་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་སྦྱོར་བ།

5. ཚད་མེད་པའི་སྦྱོར་བ། L'entraînement incommensurable.

Il s'agit de l'entraînement incommensurable qui réalise la nature incommensurable des aspects des formes et autres གཟུགས་སོགས་ཀྱི་རྣམ་པའི་རང་བཞིན་ཚད་མེད་པ་རྟོགས་པའི་ཚད་མེད་པའི་སྦྱོར་བ། .

6-13. Huit entraînements du point de vue des individus qui en constituent les supports རྟེན་གང་ཟག་གི་སྒོ་ནས་སྦྱོར་བ་བརྒྱད། :

6. ཚེགས་ཆེན་ཡུན་རིང་རྟོགས་པའི་སྦྱོར་བ། L'entraînement qui conduit à la réalisation après une longue période et beaucoup de peines.

Il s'agit de l'entraînement des débutants qui, du fait d'être effrayés par la profonde vacuité, réalisent l'Eveil complet après une longue période སྟོང་ཉིད་ཟབ་མོ་ལ་སྐྲག་པས་ལས་དང་པོ་བ་བྱང་ཆུབ་ཡུན་རིང་པོ་ནས་རྟོགས་པའི་སྦྱོར་བ།.

7. ལུང་བསྟན་ཐོབ་པའི་སྦྱོར་བ། L'entraînement de ceux qui ont reçu une prophétie.

Il s'agit de l'entraînement de ceux qui ont reçu une prophétie, et qui à partir du stade de la chaleur ne craignent pas l'ainsité et même en rêve s'adonnent aux six perfections [[དྲོད་ནས་ཆོས་ཉིད་ལ་མི་སྐྲག་ཤིང་རྨི་ལམ་ན་ཡང་ཕྱིན་དྲུག་སྤྱོད་པའི་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པའི་སྦྱོར་བ།]]. En effet, depuis le stade de la chaleur དྲོད། du chemin de la préparation སྦྱོར་ལམ།.

8. ཕྱིར་མི་ལྔོོག་པའི་སྦྱོར་བ། Entraînement irréversible.

9. ངེས་པར་འབྱུང་བའི་སྦྱོར་བ། Entraînement du renoncement.

10. བར་ཆད་མེད་པའི་སྦྱོར་བ། Entraînement sans obstacles.

11. བྱང་ཆུབ་ལ་ཉེ་བའི་སྦྱོར་བ། Entraînement proche de l’Eveil.

12. མྱུར་དུ་འཚང་རྒྱ་བའི་སྦྱོར་བ། Entraînement qui conduit rapidement à l’Eveil complet.

13. གཞན་གྱི་དོན་གྱི་སྦྱོར་བ། Entraînement au bien d’autrui.

14. འཕེལ་མེད་སྒྲིབ་མེད་སྦྱོར་བ། Entraînement sans accroissement et sans voile.

15. ཆོས་དང་ཆོས་མིན་སོགས་མི་མཐོང་བའི་སྦྱོར་བ། Entraînement de l’absence de vue telle que celle du dharma ou du non-dharma.

16. བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་སྦྱོར་བ། Entraînement inconcevable.

17. རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་སྦྱོར་བ། Entraînement libre d’élaborations.

18. འབྲས་བུ་རིན་ཆེན་སྦྱིན་པའི་སྦྱོར་བ། Entraînement au fruit du joyau de la générosité.

19. གནས་ངན་ལེན་ཕྲ་མོ་དག་པར་བྱེད་པའི་སྦྱོར་བ། Entraînement qui purifie les souillures subtiles.

20. ས་མཚམས་ཀྱི་སྦྱོར་བ། Entraînement à la frontière des terres.