དགེ་འདུན་ཕལ་ཆེན་པའི་སྡེ་པ་ལྔ།

Les cinq écoles mahāsāṃghika, les cinq courants de l’école de la grande assemblée

Elles relèvent des dix-huit écoles des auditeurs ཉན་ཐོས་སྡེ་པ་བཅོ་བརྒྱད།, selon la classification de Vinītadeva དུལ་བ་ལྷ།, moine mūlasarvāstivādin ཡོད་པར་སྨྲ་བའི་སྡེ།.

L’école mahāsāṃghika ཕལ་ཆེན་པའི་སྡེ། dans son ensemble est également considérée comme l’une des quatre écoles fondamentales des auditeurs ཉན་ཐོས་ཀྱི་རྩ་བའི་སྡེ་པ་བཞི།. D’après Vinītadeva, ses cinq courants sont :

1. ཤར་གྱི་རི་བོའི་སྡེ། pūrvaśaila/ Ecole de la Montagne de l’est.

Syn. ཤར་རི་ལ་གནས་པའི་སྡེ།. Issue de l’école caityaka, elle se développa au sud-est de l’Inde, dans la région de l’Andhra Pradesh.

2. ནུབ་ཀྱི་རི་བོའི་སྡེ། aparaśaila/ Ecole de la Montagne de l’ouest.

Syn. ནུབ་རི་ལ་གནས་པའི་སྡེ།. Comme la précédente, issue de l’école caityaka, elle se développa au sud-est de l’Inde, dans la région de l’Andhra Pradesh.

3. གངས་ཀྱི་རི་བོའི་སྡེ་པའི་སྡེ། haimavata/ Ecole de la Montagne enneigée.

Syn. གངས་རིར་གནས་པའི་སྡེ།.

4. འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པར་སྨྲ་བའི་སྡེ། lokottaravādin/ Ecole des tenants de l’au-delà du monde.

Elle est parfois considérée, notamment par Vasumitra དབྱིག་བཤེས།, comme une avec les écoles ekavyāvahārika et gokulika, et se développa dans le nord-ouest de l’Inde, notamment dans les actuels Pakistan et Afghanistan.

5. བཏགས་པར་སྨྲ་བའི་སྡེ། prajñāptivāda/ Ecole des tenants de l’imputation.

Elle se développa dans le Magadha. A ne pas confondre avec les tenants de la permanence རྟག་པར་སྨྲ་བ།, śaśvatavādin, qui recouvrent sept écoles hindouistes de l’Inde ancienne.

N.B. : Il existe différentes explications des divisions et sous-divisions de l’école philosophique vaibhāṣika བྱེ་བྲག་སྨྲ་བ།, dont relève l’école mahāsāṃghika.

Syn. les cinq mahāsāṃghika ཕལ་ཆེན་སྡེ་པ་ལྔ།, les cinq courants mahāsāṃghika ཕལ་ཆེན་པ་ལས་གྱེས་པ་ལྔ།