ཤེས་རབ་ཀྱི་མཐར་གྱིས་པ།

L’entraînement graduel à la sagesse, la méditation progressive de la sagesse

Il constitue le cinquante-cinquième des soixante-dix sujets de la perfection de la sagesse དོན་བདུན་བཅུ། et parmi eux le sixième des treize phénomènes qui caractérisent l’entraînement graduel མཐར་གྱིས་སྦྱོར་བའི་ཆོས་བཅུ་གསུམ།. La Présentation éloquente des huit catégories et des soixante-dix sujets : les instructions sacrées de Guru Ajita དངོས་པོ་བརྒྱད་དོན་བདུན་ཅུའི་རྣམ་བཞག་ལེགས་པར་བཤད་པ་མི་ཕམ་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་།  le décrit ainsi : « Il s’agit d’un yoga རྣལ་འབྱོར། des bodhisattva བྱང་ཆུང་སེམས་དཔའ། qui médite par étapes la sagesse ཤེས་རབ། qui réalise l’ultime – c’est-à-dire le mode d’être ཇི་ལྟ་བ། des phénomènes – ou le conventionnel – c’est-à-dire leur diversité ཇི་སྙེད་པ།. Celle-ci comporte trois aspects ཤེས་རབ་གསུམ།  : la sagesse qui réalise l’ultime དོན་དམ་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ།, la sagesse qui réalise le conventionnel ཀུན་རྫོབ་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ།, et la sagesse qui accomplit le bien des êtres སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཀྱི་ཤེས་རབ།. » Il importe de noter qu’entraînement graduel à la sagesse et perfection de la sagesse ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན། ne sont pas synonymes. En effet, lors de la fin du courant de conscience voilé རྒྱུན་མཐའ།, c’est-à-dire une fois manifesté l’état de Buddha, la perfection de la sagesse est présente, mais pas l’entraînement graduel à la sagesse. Celui-ci existe uniquement depuis le chemin de l’accumulation ཚོགས་ལམ། du grand véhicule jusqu’au stade qui précède la fin du courant de conscience voilé.