ཐེ་ཚོམ་གསུམ།

Les trois formes de doute

Voir doute ཐེ་ཚོམ།.

1. དོན་འགྱུར་གྱི་ཐེ་ཚོམ། Doute qui tend vers le sens.

Doute qui saisit l’objet conformément à son sens དོན།. Elle correspond nécessairement à une perception conceptuelle རྟོག་པ། non-probante མ་རྟོགས་པའི་བློ།. Ex. Pensée qui doute si le son est permanent རྟག་པ།་ ou impermanent མི་རྟག་པ། mais qui tend à penser qu’il est impermanent.

2. དོན་མི་འགྱུར་གྱི་ཐེ་ཚོམ། Doute qui ne tend pas vers le sens.

Doute qui fait apparaître une perception conceptuelle fausse ལོག་རྟོག qui saisit son objet de manière non conforme à son sens དོན།. Ex. Pensée qui doute si le son est permanent རྟག་པ། ou impermanent མི་རྟག་པ། mais qui tend à penser de manière erronée qu’il est permanent.

3. ཆ་མཉམ་པའི་ཐེ་ཚོམ། Doute équilibré, doute égal, doute ambivalent.

Doute qui ne penche ni vers le sens conforme དོན་མཐུན། ni vers le sens non conforme དོན་མི་མཐུན།, qui n’a pas la moindre idée sur ce qu’est ou n’est pas l’objet pris en considération. Ex. la pensée qui s’interroge : « le son est-il permanent ou impermanent ? » alors que ne surgit vis-à-vis de lui ni une saisie de permanence རྟག་འཛིན། ni une compréhension de l’impermanence མི་རྟག་པར་རྟོགས་པ།