དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མཐར་གྱིས་པ།

L’entraînement graduel à la remémoration du saṅgha, la méditation progressive de l’évocation de la communauté

Il constitue le cinquante-huitième des soixante-dix sujets de la perfection de la sagesse དོན་བདུན་བཅུ། et parmi eux le neuvième des treize phénomènes qui caractérisent l’entraînement graduel མཐར་གྱིས་སྦྱོར་བའི་ཆོས་བཅུ་གསུམ།, ou le troisième des six entraînements graduels à la remémoration རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མཐར་གྱིས་སྦྱོར་བ་དྲུག. La Présentation éloquente des huit catégories et des soixante-dix sujets : les instructions sacrées de Guru Ajita དངོས་པོ་བརྒྱད་དོན་བདུན་ཅུའི་རྣམ་བཞག་ལེགས་པར་བཤད་པ་མི་ཕམ་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་།  le décrit comme un yoga རྣལ་འབྱོར། des bodhisattva བྱང་ཆུང་སེམས་དཔའ། qui, d’un point de vue conventionnel ཀུན་རྫོབ།, médite par étapes de manière dépourvue d’erreur les qualités de la communauté [des bodhisattva] irréversibles en entraînement སློབ་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ།, et d’un point de vue ultime དོན་དམ།, médite ces qualités comme étant inobservables, [c’est-à-dire dépourvues d’existence réelle དོན་གྲུབ། ]. En termes de champ d’application, cet entraînement existe depuis le chemin de l’accumulation ཚོགས་ལམ། [du grand véhicule] jusqu’à l’instant qui précède l’entraînement de l’instant ultime སྐད་ཅིག་མའི་སྦྱོར་བ།. » Certains commentaires indiquent que cette évocation graduelle porte sur les qualités de connaissance et de délivrance de la communauté (voir les huit qualités du joyau du saṅgha དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་བརྒྱད། ), et qu’elle consiste d’une part, d’un point de vue ultime དོན་དམ། à voir toujours mieux que ces qualités ne sont pas observables མ་དམིགས་པ། [comme existant de manière absolue], et d’autre part, d’un point de vue conventionnel ཀུན་རྫོབ།, à identifier toujours plus la communauté comme les compagnons གྲོགས། de la pratique.