སེམས་དཔའི་ལམ་ཤེས་སྦྱོར་བའི་ཤེས་རྣམ་བཅུ་དྲུག

Les seize aspects percevant de l’entraînement à la connaissance des voies des bodhisattva

Ils relèvent des quatre-vingt-onze caractéristiques de l’entraînement སྦྱོར་བའི་མཚན་ཉིད།, le trente-cinquième des soixante-dix sujets de la perfection de la sagesse དོན་བདུན་བཅུ།, car selon La Présentation éloquente des huit catégories et des soixante-dix sujets : les instructions sacrées de Guru Ajita དངོས་པོ་བརྒྱད་དོན་བདུན་ཅུའི་རྣམ་བཞག་ལེགས་པར་བཤད་པ་མི་ཕམ་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་།, l’aspect percevant de l’entraînement à la connaissance des voies des bodhisattva སེམས་དཔའི་ལམ་ཤེས་སྦྱོར་བའི་ཤེས་རྣམ།  comporte ces seize dimensions :

1. སྟོང་ཉིད་ཤེས་པ། La connaissance de la vacuité.

Elle correspond à la porte de la libération de la vacuité སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ།, et prend en compte les objets eux-mêmes.

2. མཚན་མེད་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence de caractéristiques.

Elle correspond à la porte de la libération de l’absence de caractéristiques མཚན་མ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ།, et prend en compte les causes.

3. སྨོན་མེད་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence de souhaits.

Elle correspond à la porte de la libération de l’absence de souhaits མཚན་མ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ།, et prend en compte les résultats.

4. དོན་དམ་པར་སྐྱེ་མེད་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence de production d’un point de vue ultime.

5. འགགས་མེད་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence de cessation [d’un point de vue ultime].

6. ཀུན་ཉོན་མེད་པ་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence d’existence des phénomènes liés aux facteurs perturbateurs [d’un point de vue ultime].

Voir phénomènes totalement perturbés ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ།.

7. རྣམ་བྱང་མེད་པ་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence d’existence des phénomènes de pleine purification [d’un point de vue ultime].

Voir phénomènes de pleine purification རྣམ་བྱང་གི་ཆོས།.

8. དངོས་པོ་མེད་པ་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence d’existence des phénomènes efficients [d’un point de vue ultime].

Voir phénomène efficient དངོས་པོ།.

9. ངོ་བོ་ཉིད་ཤེས་པ། La connaissance de la nature [d’un point de vue ultime].

10. རྟེན་མེད་ཤེས་པ། La connaissance de l’absence de support [d’un point de vue ultime].

11. ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ཤེས་པ། La connaissance de la caractéristique de l’espace.

12. ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་འཁྲུག་མེད་ཤེས་པ། La connaissance du caractère libre de perturbation de l’ainsité.

13. འདུ་མི་བྱེད་པ་ཤེས་པ། La connaissance du caractère libre d’effort de l’ainsité.

14. རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ཤེས་པ། Le connaissance du caractère libre d’élaborations de l’ainsité.

15. རབ་དབྱེ་ཤེས་པ། La connaissance du caractère libre de divisions de l’ainsité.

16. མཚན་ཉིད་མེད་པ་ཤེས་པ། La connaissance du caractère libre de caractéristiques de l’ainsité.