ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དོན་མི་ཚོལ།

2.24. Ne pas rechercher une concentration authentique

Il s'agit de la vingt-quatrième des quarante-six fautes secondaires à l'encontre des vœux de bodhisattva ཉེས་བྱས་ཞེ་དྲུག et parmi elles de la première à l'encontre de la perfection de la concentration བསམ་གཏན་དང་འགལ་བ་གསུམ།.

Dans le dixième chapitre des Terres des bodhisattva བྱང་ས།, ārya Asaṅga ཐོགས་མེད། la décrit ainsi :

« Au cas où un bodhisattva, qui – à propos de la stabilité mentale ཞི་གནས། – souhaite obtenir une bonne concentration, ne va pas demander les instructions par malveillance et sous l’emprise de l’orgueil, il y a faute et transgression, et c’est une faute associée aux facteurs perturbateurs.

Si c’est par indolence et paresse, il s’agit d’une faute dissociée aux facteurs perturbateurs.

S’il est malade et incapable [de faire quoi que ce soit], il n’y a pas de faute. S’il craint que les instructions ne soient défectueuses, il n’y a pas de faute. S’il a lui-même déjà beaucoup étudié et est capable de bien se concentrer, ou s’il a déjà mis en application ce que prescrivent les instructions, il n’y a pas de faute. »