འགོག་པ་ཆོས་ཤེས།

Perception de la nature ultime de la cessation, connaissance de l’enseignement de la cessation

Il s’agit de l’une des huit perceptions du chemin de la vision མཐོང་ལམ་གྱི་ཤེས་པ་བརྒྱད།, parmi les seize instants de sublime sagesse མཐོང་ལམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐད་ཅིག་བཅུ་དྲུག.

Selon l’Abhidharmakośa མངོན་པ་མཛོད།, il s’agit de la sublime sagesse ཡེ་ཤེས། du sentier libéré du chemin de la vision མཐོང་ལམ་རྣམ་གྲོལ་ལམ། qui stabilise le rejet des objets d’abandon [relevant du voile acquis des facteurs perturbateurs de l’esprit] à l’issue [du sentier ininterrompu du chemin de la vision མཐོང་ལམ་བར་ཆད་མེད་ལམ། qui correspond à] l’acceptation de la nature ultime de la cessation འགོག་པ་ཆོས་བཟོད། [relative au monde du désir].

Selon une interprétation de l’Abhidharmasamuccaya མངོན་པ་ཀུན་བཏུས། en accord avec les écoles philosophiques supérieures, il s’agit plutôt d’une sublime sagesse du sentier libéré du chemin de la vision qui réalise le non-soi en prenant pour objet la vérité de la cessation des trois mondes ཁམས་གསུམ།.

Ainsi est-elle une claire réalisation མངོན་རྟོགས། de la réalité accompagnée d’un abandon du voile acquis des facteurs perturbateurs de l’esprit ཉོན་སྒྲིབ་ཀུན་བཏགས། par rapport à la vérité de la cessation, vis-à-vis du seul monde du désir dans le premier cas, et vis-à-vis de l’ensemble des trois mondes dans le second.

Syn. perception de l’enseignement de la cessation འགོག་པ་ལ་ཆོས་ཤེས་པ།