ལྷ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མཐར་གྱིས་པ།

L’entraînement graduel à la remémoration des déités, la méditation progressive de l’évocation des déités

Il constitue le soixante-et-unième des soixante-dix sujets de la perfection de la sagesse དོན་བདུན་བཅུ། et parmi eux le douzième des treize phénomènes qui caractérisent l’entraînement graduel མཐར་གྱིས་སྦྱོར་བའི་ཆོས་བཅུ་གསུམ།, ou le dernier des six entraînements graduels à la remémoration རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མཐར་གྱིས་སྦྱོར་བ་དྲུག. La Présentation éloquente des huit catégories et des soixante-dix sujets : les instructions sacrées de Guru Ajita དངོས་པོ་བརྒྱད་དོན་བདུན་ཅུའི་རྣམ་བཞག་ལེགས་པར་བཤད་པ་མི་ཕམ་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་།  le décrit ainsi : « Il s’agit d’un yoga རྣལ་འབྱོར། des bodhisattva བྱང་ཆུང་སེམས་དཔའ། qui se remémore les témoins que sont les ārya འཕགས་པ། qui ont pris naissance en tant que déité [dans le monde du désir ou de la forme] et autres. En termes de champ d’application, cet entraînement existe depuis le chemin de l’accumulation ཚོགས་ལམ། [du grand véhicule] jusqu’à l’instant qui précède l’entraînement de l’instant ultime སྐད་ཅིག་མའི་སྦྱོར་བ།. » Longdöl Lama Ngawang Lobsang ཀློང་རྡོལ་བླ་མ་ངག་དབང་བློ་བཟང་། précise que dans ce contexte le terme « déité » recouvre à la fois les déités dotées de sublime sagesse ཡེ་ཤེས། et les maîtres spirituels qui sont témoins des activités vertueuses ou non-vertueuses que nous accomplissons. D’autres commentaires incluent dans ce terme les déités parfaitement pures རྣམ་པར་དག་པའི་ལྷ།, les Buddha སངས་རྒྱས།, les bodhisattva བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ། et les protecteurs ཆོས་སྐྱོང་། qui relèvent du monde འཇིག་རྟེན།.