Catégorie:4. Les tantra suprêmes de la méditation
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134 pages
A
C
- Cakrasaṃvara
- Cinq aspects de l’Eveil manifeste
- Cinq aspects de l’Eveil manifeste selon les tantras
- Cinq chairs
- Cinq natures, les cinq lignées, les cinq familles
- Cinq phases du stade d’achèvement du tantra de Saṃvara
- Cinq sublime sagesses du moment de la base
- Cinq sublimes sagesses, les cinq sagesses supérieures
- Cinq substances carnées d’engagement, les cinq chairs, substances d’engagement
- Cinq terres yogiques, les cinq stades du yoga
- Cinq étapes de la voie
- Cinq étapes de la voie profonde
- Cinq étapes du stade d’achèvement
- Claire lumière du sommeil
- Claire lumière du sujet
- Claire lumière similaire, claire lumière analogue
- Claire lumière véritable
- Claire vision de la déité, l’apparence claire de la déité
- Concentration du maṇḍala royal suprême
- Concentration première de l’union
- Corps de mantra
- Corps d’illusion
- Corps illusoire
- Corps illusoire de claire lumière
- Corps illusoire de la sublime sagesse, corps illusoire de sagesse
- Corps illusoire de l’impur, corps illusoire des phénomènes impurs
- Corps illusoire ultime
D
- Descente et ascension
- Deux classes de tantra
- Deux stades
- Dissolution consécutive
- Distillation et embrasement du feu intérieur
- Détenteur de connaissance du corps
E
- Engagement vis-à-vis des substances alimentaires
- Etre de sagesse
- Etre héroïque de sublime sagesse, être héroïque de sagesse supérieure, être de sublime sagesse
- Etre héroïque d’engagement, être d’engagement
F
G
H
I
- Initiation de la sublime sagesse
- Initiation du vase
- Initiation du verbe
- Initiation secrète
- Isolement de la parole
- Isolement du corps
K
L
- Lignée de Vajrabhaïrava
- Lignée d’un Tathāgata, lignage d’un Ainsi-allé, nature d’un Ainsi-allé, la famille de l’Ainsi-allé
- L’isolement de l’esprit
- L’union de la réalisation, l’union réalisée
- L’être de concentration
M
- Mahāyoga
- Mahāyoga, les tantra de la grande méditation
- Maṇḍala commun du corps d’émanation
- Maṇḍala de l’esprit
- Maṇḍala du corps
- Maṇḍala royal suprême
- Maṇḍala spécifique du corps de jouissance
- Mudrā d’engagement, sceau de l’engagement
O
- Obtenir la libération au sein du dharmakāya, au moment de la mort
- Onze initiations du vase
- Orgueil de la déité
P
- Pratiquant du stade de production
- Prendre les trois corps comme voies
- Production de la déité selon trois rituels
- Production des cinq Eveils manifestes
- Production du vase
- Père
Q
- Quatre branches de la pratique de proximité
- Quatre bénédictions du stade d’achèvement de la grande roue
- Quatre engagements d’Akṣobhya
- Quatre engagements vis-à-vis de Ratnasaṃbhava
- Quatre félicités de la descente
- Quatre initiations
- Quatre initiations suprêmes
- Quatre joies stables venues d’en bas
- Quatre unions
- Quatre yoga du stade d’achèvement
- Quatre yoga du stade d’achèvement de Bhaïrava
- Quatrième initiation
R
S
- Saṃvara
- Sceau de la sublime sagesse
- Sceau de l’engagement de l’esprit
- Sept corps illusoires
- Sept initiations de l’entrée dans le maṇḍala comme un enfant
- Six branches de la méditation de Hevajra
- Six familles des tantra féminins, les six lignées des tantra mères
- Six stades des tantras
- Six étapes du stade d’achèvement
- Stade de production
- Stade de production grossier
- Stade de production subtil
- Stade d’achèvement
- Sublime sagesse de la discrimination
- Sublime sagesse de la non-dualité de la clarté et du profond
- Sublime sagesse de la sphère de la réalité, sublime sagesse du dharmadhātu
- Sublime sagesse de l’accomplissement de l’activité, sublime sagesse de l’activité
- Sublime sagesse de l’égalité
T
- Tantra féminins, tantra mères
- Tantra masculins, les tantra pères
- Tantra racine de Mañjuśrī
- Tantra suprêmes de la méditation
- Transfert de conscience
- Transfert de conscience et entrée dans un corps
- Triple pratique de la forme, des mantra, et du dharma
- Trois corps de la voie
- Trois corps, les trois bases de purification
- Trois démarches, les trois modes de pensée
- Trois initiations suprêmes supérieures
- Trois isolements, les trois solitudes
- Trois pratiques régulières, les trois types de tantra, les trois continuités, les trois aspects des tantra
- Trois tantra suprêmes
- Trois transformations parachevées
- Trois êtres héroïques évoqués, le triple amoncèlement des êtres
U
V
- Vajrayoga du triple isolement, union adamantine du triple isolement
- Vingt-trois unions
- Vœux des tantras, vœux tantriques
Y
- Yoga artificiel
- Yoga de la déité inférée
- Yoga de la non-dualité de la clarté et du profond
- Yoga de la transformation de la naissance en corps d'émanation
- Yoga des trois démarches, le yoga des trois modes de pensée
- Yoga en quatre sessions
- Yoga en six sessions
- Yoga qui apporte l’état intermédiaire au corps de jouissance
