Catégorie:7. Les treize aspects de l'entraînement graduel : Différence entre versions
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Pages dans la catégorie « 7. Les treize aspects de l'entraînement graduel »
98 pages
A
- Accomplissement de la sagesse alliée à la compassion
- Accomplissements du mahāyāna recherchés, les trois réalisations recherchées du grand véhicule
- Arrogance, exagération
- Aspects percevant de l’entraînement à la connaissance des bases des bodhisattva
- Aspects percevant de l’entraînement à la connaissance des voies des bodhisattva
- Aspects percevant de l’entraînement à l’omniscience des bodhisattva
C
- Caractéristiques de la nature même, les caractéristiques essentielles
- Caractéristiques fonctionnelles
- Caractéristiques éminentes, les caractéristiques d’éminence
- Cinq spécificités du chemin de la préparation du grand véhicule
- Connaissance des bases du grand véhicule
- Connaissance des bases du hīnayāna, la connaissance des bases du petit véhicule
- Connaissance des bases liée par la saisie de caractéristiques
- Connaissance des voies qui connaît la voie des disciples auditeurs
D
- Deux connaissances des bases
- Deux types d’instructions du grand véhicule, les deux guidances du mahāyāna
- Dix types d’instructions du grand véhicule, les dix guidances du mahāyāna
- Dix-sept accomplissements au moyen des accumulations
E
F
L
- Lignée naturelle qui constitue le support des accomplissements du grand véhicule
- Lignée naturelle, support des accomplissements
- L’accomplissement au moyen de l’accumulation de sagesse, la pratique de l’accumulation de sagesse
- L’entraînement complet à la manifestation de tous les aspects
- L’entraînement graduel à la concentration
- L’entraînement graduel à la concentration, la méditation progressive de la concentration
- L’entraînement graduel à la générosité
- L’entraînement graduel à la générosité, la méditation progressive de la générosité
- L’entraînement graduel à la patience
- L’entraînement graduel à la patience, la méditation progressive de la patience
- L’entraînement graduel à la perception de l’absence de toute existence substantielle
- L’entraînement graduel à la remémoration de l’éthique
- L’entraînement graduel à la remémoration de l’éthique, la méditation progressive de l’évocation de l’éthique
- L’entraînement graduel à la remémoration des déités
- L’entraînement graduel à la remémoration des déités, la méditation progressive de l’évocation des déités
- L’entraînement graduel à la remémoration du Buddha
- L’entraînement graduel à la remémoration du Buddha, la méditation progressive de l’évocation du Buddha
- L’entraînement graduel à la remémoration du dharma
- L’entraînement graduel à la remémoration du dharma, la méditation progressive de l’évocation de l’enseignement
- L’entraînement graduel à la remémoration du don
- L’entraînement graduel à la remémoration du don, la méditation progressive de l’évocation du don
- L’entraînement graduel à la remémoration du saṅgha
- L’entraînement graduel à la remémoration du saṅgha, la méditation progressive de l’évocation de la communauté
- L’entraînement graduel à la sagesse
- L’entraînement graduel à la sagesse, la méditation progressive de la sagesse
- L’entraînement graduel à l’enthousiasme
- L’entraînement graduel à l’enthousiasme, la méditation progressive de l’enthousiasme
- L’entraînement graduel à l’éthique
- L’entraînement graduel à l’éthique, la méditation progressive de l’éthique
- L’entraînement à la perfection de la sagesse en tant que voie
- L’opposant de l’extrême de la paix
- L’opposant de l’extrême de la paix du point de vue conventionnel
- L’opposant de l’extrême du rejet
- L’égalité du mode d’appréhension de l’entraînement
N
- Neuf accomplissements au moyen de l’engagement, les neuf pratiques de l’engagement
- Non-arrogance
- Non-arrogance, non-exagération
O
- Objets des accomplissements du mahāyāna, les objets des réalisations du grand véhicule
- Onze objets des accomplissements du mahāyāna
- Onze objets des accomplissements, les onze objets des réalisations
Q
- Quatorze aspects de la lignée naturelle qui constitue le support des accomplissements du grand véhicule
- Quatre arrogances les quatre exagérations
- Quatre aspects qui caractérisent le corps de la loi, les quatre aspects du corps de la loi
- Quatre entraînements
- Quatre natures mêmes des entraînements à la connaissance des bases
- Quatre non-arrogances, les quatre non-exagérations
- Quatre phénomènes qui caractérisent le fruit du corps de la loi
- Quatre phénomènes qui caractérisent le fruit du corps de la loi, les quatre aspects du fruit du corps de la loi
- Quatre phénomènes qui caractérisent l’entraînement de l’instant ultime, les quatre aspects de l’entraînement de l’instant ultime
R
- Remémoration de l’éthique
- Remémoration des Tathāgata, évocation des Ainsi-Allés
- Remémoration des déités
- Remémoration du Buddha
- Remémoration du dharma
- Remémoration du don
- Remémoration du joyau du Buddha
- Remémoration du joyau du dharma
- Remémoration du joyau du saṅgha
- Remémoration du saṅgha
S
- Seize aspects percevant de l’entraînement à la connaissance des bases des bodhisattva
- Seize aspects percevant de l’entraînement à la connaissance des voies des bodhisattva
- Seize aspects percevant de l’entraînement à l’omniscience des bodhisattva
- Sentier ininterrompu de la fin du courant, sentier ininterrompu de la fin du courant de conscience voilé
- Six entraînements graduels aux perfections
- Six entraînements graduels à la remémoration
- Six remémorations, les six évocations
- Six spécificités du chemin de la préparation du grand véhicule
- Sublime sagesse de la fin du courant, sublime sagesse de la fin du courant de conscience voilé
T
- Treize phénomènes qui caractérisent l’entraînement graduel
- Treize phénomènes qui caractérisent l’entraînement graduel, les treize aspects de l’entraînement graduel
- Trois accomplissements du mahāyāna recherchés, les trois réalisations recherchées du grand véhicule
- Trois accomplissements recherchés, les trois réalisations visées
- Trois aspects du chemin qui concourt à la libération du grand véhicule
- Trois caractéristiques principales de l’aspect percevant, les trois caractéristiques principales de connaissance
- Trois connaissances des voies
- Trois recueillements, les trois concentrations
- Trois voies
