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Version du 12 octobre 2020 à 20:09
Labrang, Labrang Tashikyil, Lac invincible, Lac turquoise invincible, laisser-aller, Lama maniwa, Lamdrön, La Lumière de la voie, Lamentations...
Pages dans la catégorie « L »
274 pages
E
L
- Labrang
- Labrang Tashikyil
- Lac invincible
- Lac turquoise invincible
- Laisser-aller, négligence
- Laisser-aller, porte des chutes
- Laitier
- Lama maniwa
- Lamdrön, La Lumière de la voie
- Lamentations, Cris
- Lampe de la sagesse
- Lampe, l'Ainsi-allé Illumination
- Lampe, lampe à beurre
- Lamrim de la lignée du Sud, La Voie progressive selon la lignée du Sud
- Lamrim médian
- Lamrim médian, Traité médian des étapes de la voie vers l’Eveil
- Lamrim, la voie graduelle, la voie progressive vers l’Eveil
- Langue des dieux
- Laps de temps nécessaire pour accomplir une action
- Larme
- Laïc, couleur cendrée, nourriture blanche, terre en jachère
- Laïque muni de vœux à la conduite pure
- Laïque, chef de famille, maître de maison
- Laïques ordonnés accomplis
- Lecorps juvénile
- Lekpe Sherap
- Lettre avec souscrite
- Lettre avec suscrite
- Lettre de l'alphabet tibétain ou sanskrit
- Lettre « A » raccourcie de sens certain
- Lettre à un disciple
- Lettres individuelles, syllabe germe
- Lha Lama Yeshe Ö
- Lhabab Dutchèn
- Lhatsün Jangchup Ö
- Lhündrup Tögäl, la traversée directe spontanée
- Libre d'attachement, les êtres libres d'attachement
- Libre de démon, libre d’obstacle
- Libre d’attachement
- Libre d’une perception conceptuelle qui saisit fermement les images mentales issues du son et du sens comme propres à être mêlées
- Libération
- Libération au-delà des extrêmes
- Libération dans l'unité
- Libération des phénomènes mentaux, s'émanciper des phénomènes mentaux
- Libération dépouillée
- Libération individuelle
- Libération individuelle, libération personnelle
- Libération instantanée, la libération dans l'émergence
- Libération intégrale
- Libération primordiale, libération depuis toujours, libération fondamentale
- Libération spontanée, libération propre
- Libéré par la sagesse
- Lien de la conscience
- Lien de la naissance
- Lien de la sensation
- Lien de la soif
- Lien de l’ignorance
- Lien des formations, lien du karma introducteur
- Lien des six sources de perception
- Lien des sources de perception, lien des bases de connaissance, lien des sphères de connaissance
- Lien du contact
- Lien du devenir
- Lien du nom et de la forme
- Lien du vieillissement et de la mort
- Lien interdépendant du vieillissement et de la mort
- Liens constants
- Liens constants, les liens omniprésents
- Liens introducteurs, liens projetants
- Liens manifestés
- Liens producteurs, causes productrices
- Liens projetant, facteurs projetant
- Liens projetés, facteurs projetés
- Liens qui produisent la manifestation
- Lieu de conception, zygote
- Lieu propice à l’exercice spirituel
- Lieu, près de, prétendre, poils fins
- Lignée Dagpo Kagyü
- Lignée Khön
- Lignée abbatiale
- Lignée blanche
- Lignée d'une instruction
- Lignée de Vajrabhaïrava
- Lignée de disciples
- Lignée de la perception pure et profonde
- Lignée de la pratique
- Lignée de la pratique fondée sur la bénédiction
- Lignée de la transmission orale de Ganden
- Lignée de la transmission orale de Mañjuśrī
- Lignée de la vaste conduite
- Lignée de la vue profonde
- Lignée de l’éthique de la région du Tö
- Lignée de maîtres spirituels
- Lignée de transmission
- Lignée de transmission d'une instruction
- Lignée de transmission de l’esprit d’un Victorieux
- Lignée de transmission masculine du chö, lignée de transmission masculine de la pratique de trancher
- Lignée de transmission orale
- Lignée de transmission orale d’Ensa
- Lignée des sept Mañjuśrī de l’école sakya
- Lignée des signes des vidyādhara, la lignée de transmission symbolique des détenteurs de la connaissance
- Lignée des vœux, lignée des préceptes
- Lignée du Sud
- Lignée du Vinaya des régions basses
- Lignée du boîtier à amulettes
- Lignée du mahāyāna, lignée du grand véhicule
- Lignée d’incarnations, membre d’une lignée d’incarnation
- Lignée d’un Tathāgata, lignage d’un Ainsi-allé, nature d’un Ainsi-allé, la famille de l’Ainsi-allé
- Lignée en épanouissement, nature éveillée en maturation
- Lignée lointaine des paroles du Buddha
- Lignée naturelle qui constitue le support des accomplissements du grand véhicule
- Lignée naturelle, nature fondamentale
- Lignée naturelle, support des accomplissements
- Lignée naturellement présente, fondement de la pratique du grand véhicule
- Lignée orale des pratiquants
- Lignée proche des trésors révélés, lignée proche des terma
- Limite des phénomènes sensibles
- Lingse
- Linguiste, intellectuel, être ordinaire
- Lion de l’éloquence
- Lion des hommes
- Lion des êtres, lion des hommes
- Lion des Śākya
- Liste des enseignements et transmissions reçus
- Liturgie, collection de pratiques rituelles
- Lié par un serment, protecteur lié par un serment
- Lobsang Gyatso
- Logicien, sophiste
- Logique
- Logique
- Logique, dialectique
- Loi de causalité
- Lomchö, offrandes à l'intention d'un défunt un an après
- Longchen Nyingtik, La Quintessence du vaste espace intérieur
- Longchen Rabjampa
- Longchenpa
- Longchenpa Drime Öser
- Lotus multicolore
- Lotus, sexe féminin, herbe médicinale
- Louange aux vingt-et-une Tārā
- Louange de celui qui est allé au-delà du monde
- Louange à la sphère de la réalité
- Louanges
- Louanges et prosternations
- Luciole
- Lumbini
- Lumbini, Lumbinī
- Lumbinī
- Luminosité du monde
- Luminosité extérieure, clarté extérieure
- Luminosité intérieure, base originelle
- Luminosité intérieure, clarté intérieure, visible de l'intérieur, transparent, clarifier
- Lumière de la voie
- Lumière de la voie vers l’Eveil, Lumière de la voie
- Lumière infinie
- Lumière limitée
- Lune, mois, lundi, sperme
- Lungtok Gyatso, Océan de transmissions et de réalisations
- L’Analyse des trois temps
- L’Argumentaire, Raisonnements et arguments, Tarik
- L’Enseignement des démonstrations
- L’Entraînement de l’esprit par la séparation des quatre attachements
- L’Entrée dans la sagesse
- L’Essence des excellents discours
- L’Essentiel des terres
- L’Eveil, éveil
- L’Illuminant
- L’Instructeur du bouddhisme
- L’Instructeur du lieu
- L’Instruction quintuple, L’Instruction dotée des cinq aspects
- L’Ornement de la claire réalisation de la perfection de la sagesse
- L’Ornement de la libération
- L’abbé, le maître et le roi du dharma
- L’abbé, le maître, le roi du dharma
- L’aboutissement du stade de destructeur de l’ennemi, le fruit de destructeur de l’ennemi
- L’aboutissement du stade d’entré dans le courant
- L’aboutissement du stade d’entré dans le courant, le fruit d’être entré dans le courant
- L’aboutissement du stade d’un seul retour, fruit d’un seul retour
- L’aboutissement du stade sans retour, fruit d’être sans retour
- L’absence de lassitude, cause de l’irréversibilité de la pratique du grand véhicule
- L’absence de saisie de la clarté et de la vacuité
- L’absorption en la cessation
- L’absorption sans identification
- L’accomplissement limité des mondes célestes
- L’agrégat de la conscience
- L’ainsité de la concentration
- L’ainsité telléité
- L’ami de Maheśvara
- L’ami du soleil
- L’analyse en sept points, l’analyse selon sept aspects, la septuple analyse
- L’ancêtre du monde
- L’approche du calme mental
- L’arbre qui exauce les souhaits, l’arbre qui comble tous les vœux
- L’argument et la propriété
- L’armure de la concentration
- L’arrière-pensée de s’adapter à la pensée d’un individu particulier
- L’attachement qui agrippe
- L’attention incorrecte
- L’attestation semblable aux éclats de vajra
- L’emplacement secret, le lieu secret
- L’enceinte de l’enseignement
- L’ennemi des ascètes
- L’ennemi des asura
- L’ennemi des vœux
- L’ennemi du saṃsāra
- L’enseignement de l’inséparabilité adamantine
- L’enseignement des Ainsi-allés
- L’enseignement divin
- L’enseignement du Buddha
- L’enseignement du fils
- L’enseignement du père
- L’enseignement du père et du fils
- L’enseignement en tant que réalisation
- L’enseignement, enseigné, enseignera
- L’entourage des états d’esprit perturbés, le grand fondement des états d’esprit perturbés
- L’entourage d’états d’esprit perturbés spécifiques
- L’entrée à l’intérieur, l’introduction à l’intérieur
- L’esplanade de l’enseignement et de la joie intérieure, Yiga Chözin
- L’esplanade détentrice de l’enseignement et de la joie intérieure
- L’esprit d’Eveil qui permute soi et autrui
- L’essence de l’enseignement
- L’essence du monde de Sahā
- L’excellent vase
- L’exercice spirituel portant sur l'esprit
- L’exercice spirituel portant sur le son
- L’existence et la paix
- L’exposition des instructions du chemin et des fruits
- L’identification de la pleine décrépitude
- L’identification de la pleine putréfaction
- L’identification du cadavre rongé par les vers
- L’ignorance en tant que simple obscurité mentale
- L’infatuation
- L’infini de la joie, la joie infinie
- L’inintelligence, l’intelligence dévoyée, la sagesse perturbée, la non-vigilance
- L’instructeur généreux du lieu
- L’instructeur investigateur
- L’instruction supérieure de la concentration, l’instruction de la concentration supérieure
- L’instruction supérieure de la sagesse, l’instruction de la sagesse supérieure
- L’instruction supérieure de l’éthique, l’instruction de l’éthique supérieure
- L’interdépendance selon le processus inversé, l’interdépendance selon le processus libérateur
- L’interruption du voile des karma
- L’introduction des disciples dans le maṇḍala
- L’introduction à l’extérieur
- L’isolement de l’esprit
- L’océan du saṃsāra
- L’offrande de la torma des souhaits
- L’offrande octuple, les huit offrandes
- L’ouragan de la fin des temps
- L’union de E et Wam
- L’union de la réalisation, l’union réalisée
- L’univers de la forme
- L’ère des conflits
- L’ère des conflits du désir
- L’ère du sommet
- L’école sarvāstivāda, les sarvāstivādin
- L’égalité des nobles poils des sourcils
- L’énoncé de la propriété, l’énoncé du prédicat
- L’énoncé du sujet
- L’éon de maintien, l'ère du maintien
- L’épuisement des souillures
- L’état de vidyādhara spontané, détenteur de la connaissance spontané
- L’état d’existence du désir
- L’état séparé des fruits désirés
- L’éthique des vœux
- L’éthique en huit branches
- L’être de concentration
- L’ārya de Kyidrong
- L’œil de la sagesse
- L’œil de la sublime sagesse
- L’œil de l’existence
