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Version du 18 février 2020 à 15:20
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- 0.2. La connaissance des voies
- 0.3. La connaissance des bases
- 0.4. Le complet entraînement à tous les aspects
2
- 2.12. La connaissance des voies qui connaît la voie des auditeurs
- 2.13. La connaissance des voies qui connaît la voie des victorieux solitaires
- 2.14. Le chemin de la vision du grand véhicule, immensément bénéfique pour cette vie et les vies suivantes
- 2.16. Chemin de la méditation de la confiance
- 2.18. Chemin de la méditation de la dédicace
- 2.19. Chemin de la méditation de la réjouissance
- 2.20. Chemin de la méditation d’accomplissement
- 2.21. Chemin de la méditation de pleine purification
- 2.34. Considérant comme le plus important et ne se fiant qu’à la lettre et à la formulation, placer simplement en eux sa confiance
- 2.34. Considérer comme le plus important et ne se fier qu’à la lettre et à la formulation
3
- 3.2.0. Les cinq objets désaccoutumants
- 3.22. La connaissance des bases qui ne demeure pas dans l’existence cyclique par sagesse
- 3.23. La connaissance des voies qui ne demeure pas dans la paix par compassion
- 3.24. La connaissance des bases éloignée
- 3.25. La connaissance des bases proche
- 3.26. La connaissance des bases de nature discordante
- 3.27. La connaissance des bases de nature curative
- 3.3.0. Les cinq objets à pénétrer, les cinq objets des sages
- 3.30. Le chemin de la vision de la connaissance des bases
4
- 4.35. Les caractéristiques de l’entraînement
- 4.36. Le chemin qui concourt à la libération du grand véhicule, le chemin du grand véhicule qui concorde partiellement avec la libération
- 4.37. Le chemin qui concourt au discernement pénétrant du grand véhicule, le chemin qui concorde partiellement avec le discernement pénétrant du grand véhicule, la convergence vers le discernement pénétrant du mahāyāna
5
7
C
- Cabane de méditation, ermitage
- Cachemire
- Cairn votif
- Cakra base de tout
- Cakra de la gorge
- Cakra de la grande félicité
- Cakra de l’émanation, au nombril
- Cakra du cœur
- Cakra du sommet de la tête
- Cakra d’émanation, centre énergétique d’émanation
- Cakra, centre énergétique, roue des canaux d’énergie
- Cakra, roue des canaux énergétiques, centre énergétique
- Cakrasaṃvara
- Calme mental, śamatha, shine
- Calomnier, diffamer
- Camphre, cinnamomum camphora
- Canal de la descente de bodhicitta
- Canal de l’existence
- Canal énergétique central
- Canal énergétique du goût, résidu, séquelles
- Canal énergétique solitaire
- Canaux secondaires du cœur
- Canaux énergétiques du corps, de la parole et de l’esprit
- Canaux énergétiques, airs subtils et gouttes
- Candragomin
- Candrakīrti
- Canon bouddhiste
- Capricieux, arbitraire, roi du monde du désir
- Caractère (H.)
- Caractère non-concluant du fait de la nature de l’argument
- Caractère non-concluant du fait de la nature du sujet
- Caractère non-concluant du fait de l’absence de lien entre l’argument et la base de démonstration
- Caractère non-concluant du fait d’un doute concernant le lien entre la base de démonstration – le sujet – et l’argument
- Caractère non-concluant du fait d’un doute concernant le sujet
- Caractère non-concluant du fait d’un doute concernant l’argument
- Caractère non-concluant du fait d’une redondance, caractère non-concluant du fait d’une abstraction identique
- Caractère non-concluant du fait que l’argument ne corresponde que partiellement au sujet
- Caractère non-concluant du fait que l’argument ne recouvre qu’une partie du sujet
- Caractère non-concluant pour le contradicteur
- Caractère non-concluant pour l’initiateur
- Caractère non-concluant à la fois pour l’initiateur et le contradicteur
- Caractère, disposition, tempérament, disposition fondamentale
- Caractère, étant donné que, disposition fondamentale
- Caractéristique imputée, classe des phénomènes imputés
- Caractéristique, dialectique
- Caractéristiques de la nature même, les caractéristiques essentielles
- Caractéristiques fonctionnelles
- Caractéristiques propres
- Caractéristiques éminentes, les caractéristiques d’éminence
- Caresser, frotter
- Casser, réduire, baisser, se parjurer
- Casser, réduire, baisser, se parjurer, fouler, se casser, poser sur, manquer
- Catégorie générale
- Catégories de perceptions, Lorik
- Catégorique
- Catégorisation
- Catégorisation en deux des objets
- Catégorisations binaires des perceptions
- Cause
- Cause active efficace
- Cause active inefficace
- Cause adamantine
- Cause consubstantielle
- Cause consubstantielle directe
- Cause de maturation, cause de pleine maturité
- Cause de pleine maturation
- Cause de sort similaire, cause de destinée égale
- Cause directe
- Cause d’erreur
- Cause indirecte
- Cause productrice
- Causes concomitantes
- Causes de mort
- Causes dotées des identités
- Causes et conditions
- Causes et résultats
- Causes introductrices
- Causes omniprésentes
- Causes simultanées, causes concomitantes
- Caution, gage, garantie
- Caṇḍālī
- Caṇḍālī, feu intérieur, déesse Uma
- Ce qui est assujetti aux souillures
- Ce qui est en accord avec les souillures
- Ce qui est lié aux souillures
- Ce qui est lié par les souillures
- Ce qui n’existe pas, non-existant
- Ce qui survient des souillures
- Ceci-même, réalité, éminent, ainsité
- Celle qui est munie des trois sagesses primordiales
- Celle qui possède la marque d’un lièvre
- Cellier, réserve, arrière-cuisine
- Celui aux huit yeux
- Celui aux mille yeux
- Celui aux trois bontés, celui à la triple bienveillance
- Celui aux trois corps
- Celui aux trois yeux
- Celui ou celle qui d’une naissance humaine reprend naissance en tant qu’être humain
- Celui ou celle qui suit la foi, celui ou celle qui s'en remet à la foi
- Celui ou celle qui suit la sagessse, celui ou celle qui s'en remet à la sagesse
- Celui qui a détruit toute inexactitude
- Celui qui a mis fin au cycle des existences
- Celui qui a obtenu un grand pouvoir
- Celui qui a tranché les concepts, les élaborations mentales
- Celui qui condense les joyaux
- Celui qui condense les trois corps, l’essence des trois corps
- Celui qui condense les trois racines
- Celui qui condense les trois suprêmes
- Celui qui connaît les trois temps
- Celui qui est plus accompli encore que les déités
- Celui qui n’est plus lié que par un seul obstacle
- Celui qui obtient le fruit de la traversée directe
- Celui qui obtient le fruit graduellement
- Celui qui plane dans les cieux, gāruḍa
- Celui qui possède des caractéristiques humaines
- Celui qui possède trois jambes
- Celui qui subjugue les démons
- Celui qui trône à Tuṣita
- Celui qui vit à ciel ouvert
- Celui vêtu de bleu
- Celui à onze visages, Avalokiteśvara à onze visages
- Celui-là même
- Cent Mille Chants
- Cent classes de déités parfaites
- Cent dix aspects de la souffrance, les cent dix souffrances
- Cent dix-neuf instructions
- Cent déités de Tuṣita, Ganden Lha Gyama, Rituel des cent déités de Ganden
- Cent huit objets d’abandon du chemin de la méditation constitutifs du voile à l’omniscience
- Cent mille stances
- Cent millions de Mani
- Cent quatre-vingts objets d’abandon du chemin de la méditation qui relèvent du monde de la forme
- Cent quatre-vingts objets d’abandon du chemin de la méditation qui relèvent du monde sans forme
- Cent soixante-treize aspects
- Cent syllabes
- Cent vingt-huit souillures
- Cent-dix aspects de l’omniscience
- Cent-douze fautes secondaires
- Cent-douze objets d’abandon du chemin de la vision
- Cent-huit thèmes de la Mère
- Centre monastique
- Centre, principal, paume, fond
- Cercle de feu
- Certitude concernant l’existence dans la classe compatible
- Cervidé, lignée tibétaine, esprit local
- Cessation
- Cessation analytique, cessation issue de l’analyse
- Cessation avec ornement
- Cessation avec restes
- Cessation du fait d'une analyse
- Cessation incomplète
- Cessation non-analytique, cessation qui n’est pas issue de l’analyse
- Cessation par l’analyse
- Cessation qui ne provient pas d’une analyse
- Cessation sans analyse
- Cessation sans ornement
- Cessation sans restes
- Cessations induites par l'impermanence
- Cessations induites par les absorptions
- Cessations induites par les recueillements de production
- Ceux qui ne sont pas versés en dénomination
- Ceux qui ont une compréhension médiane de l’ainsité
- Ceux qui perçoivent les trois circonstances
- Ceux qui sont dominés par une forte saisie de l’existence réelle, ceux qui sont sous le pouvoir d’une forte saisie de l’existence réelle
- Chacal
- Chaleur
- Chambre (H.)
- Chambre de la claire lumière
- Chambre, cellule de moines
- Champ de bataille, cour de ferme
- Champ de la générosité
- Champ de mérites
- Champ d’Eveil, champ pur d’un Eveillé
- Champ d’accumulation
- Changer, méprise, inverse, s'inverser
- Chant d’expérience
- Chanteuse céleste, chanteuse divin
- Chapelain, attendant du temple, gardien du temple, serviteur du temple
- Chapelain, intendant d’un temple
- Chapelle, localité du Lhodrak
- Chapitre
- Chapitre, Les Prakaraṇa
- Chapitre, sous-partie, section
- Charnier
- Charnier où résonne Kili Kili
- Charnier, cimetière
- Chauve-souris
- Chaînes du cycle des existences, les fers du saṃsāra
- Chef, taureau
- Chemin au-delà de l’entraînement
- Chemin au-delà de l’entraînement, chemin au-delà de l’apprentissage
- Chemin de la méditation
- Chemin de la méditation conceptuel
- Chemin de la méditation de la confiance du grand véhicule
- Chemin de la méditation de la réjouissance de l’ultime
- Chemin de la méditation de la réjouissance qui porte sur le sujet ultime
- Chemin de la méditation du mahāyāna
- Chemin de la méditation immaculé, chemin de la méditation pur
- Chemin de la méditation non-conceptuel
- Chemin de la méditation souillé
- Chemin de la préparation
- Chemin de la préparation du grand véhicule
- Chemin de la vision
- Chemin de la vision du grand véhicule, connaissance des voies du chemin de la vision du grand véhicule
- Chemin de libération
- Chemin de l’accumulation
- Chemin de l’accumulation du grand véhicule
- Chemin de l’accumulation inférieur, stade inférieur du chemin de l’accumulation, petit chemin de l’accumulation
- Chemin de l’accumulation médian, stade médian du chemin de l’accumulation, chemin médian de l’accumulation
- Chemin de l’accumulation supérieur, stade supérieur du chemin de l’accumulation, grand chemin de l’accumulation
- Chemin de l’entraînement, chemin du stade de l’entraînement
- Chemin libre d’attachement
- Chemin qui concourt au discernement pénétrant du grand véhicule
- Chemin qui concourt au discernement pénétrant, le chemin conforme à une portion du discernement pénétrant, le chemin qui concorde partiellement avec la discrimination certaine
- Chemin qui concourt à la libération, le chemin qui concourt à une portion de la libération, le chemin qui concorde partiellement avec la libération
- Chemin, voie, méthode, coutume, objet, ou résultat
- Chemins des bodhisattva à l’état d’être ordinaire
- Chemins du saṃsāra
- Chercher, investiguer, identifier
- Chercheur d’existence
- Chiffres et les lettres, éduqué
- Chignon
- Choses du monde, activités mondaines
- Chute avec restes dissimulée
- Chutes avec restes
- Chutes fondamentales, les chutes principales
- Chutes projetantes, les chutes qui font tomber
- Chutes réparées par abandon
- Chutes à confesser individuellement
- Chutes, tomber
- Châle monastique
- Ciel, espace
- Cinq Pāṇḍava
- Cinq Traités sur les terres
- Cinq absences d’attachement
- Cinq actes inappropriés
- Cinq actions du disciple
- Cinq activités
- Cinq agrégats
- Cinq agrégats de mérites
- Cinq agrégats immaculés
- Cinq agrégats inégalables
- Cinq agrégats saisis
- Cinq agrégats souillés
- Cinq agrégats souillés repris
- Cinq airs subtils
- Cinq airs subtils principaux
- Cinq airs subtils secondaires
- Cinq appréciations justes
- Cinq arguments constitués d’un résultat, les cinq preuves par un résultat
- Cinq arguments infondés, les cinq classes d’arguments non-établis
- Cinq ascèses de Devadatta
- Cinq aspects de la souffrance de la maladie
- Cinq aspects de la souffrance de la mort
- Cinq aspects de la souffrance de la naissance
- Cinq aspects de la souffrance de ne pas obtenir ce que l’on désire, quand bien même on le recherche
- Cinq aspects de la souffrance des cinq agrégats saisis souillés
- Cinq aspects de la souffrance du vieillissement
- Cinq aspects de la souffrance d’être confronté à ce qui est désagréable
- Cinq aspects de la souffrance d’être séparé de ce qui est agréable
- Cinq aspects de la vérité de la souffrance
- Cinq aspects de l’Eveil manifeste
- Cinq aspects de l’Eveil manifeste selon les tantra
- Cinq aspects de l’Eveil manifeste selon les tantras
- Cinq aspects de l’enthousiasme
- Cinq aspects des voiles
- Cinq aspects du bonheur
- Cinq attachements
- Cinq attributs de la parole
- Cinq attributs d’autrui
- Cinq attributs personnels
- Cinq bons disciples
- Cinq bons disciples, le groupe des cinq premiers disciples
- Cinq branches de la connaissance des voies
- Cinq branches de la parole mélodieuse, les cinq qualités de la parole mélodieuse
- Cinq branches des arts dramatiques
- Cinq branches des traités
- Cinq branches du chemin de l’accumulation
- Cinq branches du premier dhyāna, les cinq branches du premier recueillement
- Cinq branches du troisième dhyāna, les cinq facteurs du troisième recueillement
- Cinq cakra, les cinq centres énergétiques
- Cinq cakra, les cinq centres énergétiques, les cinq roues des canaux d’énergie
- Cinq caractéristiques de l’ultime
- Cinq caractéristiques du corps de la nature profonde
- Cinq caractéristiques du disciple, les cinq attitudes du disciple
- Cinq caractéristiques d’un maître spirituel du mahāyāna
- Cinq catégories de facteurs perturbateurs de l’esprit
- Cinq causes parfaitement pures
- Cinq centres énergétiques, les cinq roues des canaux d’énergie
- Cinq certitudes
- Cinq certitudes du saṃbhogakāya
- Cinq cessations
- Cinq chairs
- Cinq chemins
- Cinq chemins du grand véhicule, les cinq chemins du mahāyāna
- Cinq chemins d’un victorieux solitaire
- Cinq chemins immaculés
- Cinq clairvoyances
- Cinq clairvoyances, les cinq facultés supranormales
- Cinq classes de chutes
- Cinq classes de phénomènes, les cinq caractéristiques
- Cinq classes d’êtres, les cinq classes d’êtres animés
- Cinq conditions favorables
- Cinq connaissances
- Cinq contre-exemples trompeurs
- Cinq corps, les cinq attributs du corps d’un Eveillé
- Cinq crimes incommensurables
- Cinq crimes proches des cinq crimes incommensurables, les cinq crimes proches des cinq crimes à rétribution immédiate
- Cinq degrés des résidences pures
- Cinq dharma résultants, les cinq caractéristiques résultantes
- Cinq dimensions du chemin de la méditation d’accomplissement
- Cinq disciplines majeures, les cinq grands sujets
- Cinq doigts
- Cinq déesses sœurs de longue vie
- Cinq défauts qui empêchent la concentration
- Cinq dégénérescences
- Cinq déités naturelles
- Cinq déités personnelles
- Cinq ensembles de chutes des vœux de libération individuelle
- Cinq entourages
- Cinq esprits
- Cinq excellences
- Cinq facteurs concordant au monde inférieur
- Cinq facteurs mentaux à objets déterminés, les cinq facteurs aux objets certains
- Cinq facteurs omniprésents
- Cinq facteurs perturbateurs de base qui ne sont pas des vues
- Cinq facultés de pleine purification, les cinq pouvoirs de pleine purification
- Cinq facultés perturbées
- Cinq familles de Mahākāla
- Cinq familles de Victorieux, les Buddha des cinq familles
- Cinq familles de ḍākinī
- Cinq familles des tantra de la méditation
- Cinq familles d’Ainsi-allés, les cinq dhyāni buddha
- Cinq fautes liées à l’attachement pour les êtres
- Cinq flèches
- Cinq flèches des démons
- Cinq flèches fleuries du roi des démons du monde du désir, les cinq flèches fleuries de Māra
- Cinq fondements, les cinq bases
- Cinq forces
- Cinq forces de l’entraînement
- Cinq forces de pleine purification
- Cinq formes qui relèvent de la sphère des phénomènes mentaux
- Cinq genres d’objet d’abandon
- Cinq gongs en bois
- Cinq grandes attestations
- Cinq grandeurs
- Cinq grands disciples
- Cinq grands modes de libération
- Cinq grands traités
- Cinq groupes de maîtres
- Cinq identités
- Cinq inconcevables
- Cinq individus
- Cinq initiations de la connaissance
- Cinq initiations de l’eau
- Cinq initiations du disciple
- Cinq initiations du pouvoir intérieur
- Cinq instructeurs
- Cinq joyaux, les cinq précieux
- Cinq liens concordant avec le supérieur
- Cinq liens concordants avec l’inférieur
- Cinq liens constants
- Cinq liens constants qui concordent avec le monde inférieur
- Cinq liens constants qui concordent avec les mondes supérieurs
- Cinq lieux indestructibles
- Cinq lieux sacrés
- Cinq lignées de transmission
- Cinq lignées d’êtres
- Cinq lumières
- Cinq manières d’exposer l’enseignement
- Cinq membres
- Cinq membres du corps
- Cinq miracles
- Cinq moines pleinement ordonnés
- Cinq monarques universels
- Cinq moyens de préserver l’éthique
- Cinq moyens de subsistance incorrects, les cinq moyens d’existence malhonnêtes
- Cinq mères, les cinq parèdres
- Cinq natures de la sagesse primordiale
- Cinq natures des êtres, les cinq natures des êtres animés
- Cinq natures, les cinq lignées, les cinq familles
- Cinq natures, les cinq natures de la sagesse primordiale
- Cinq nectars
- Cinq objets de la prise de vœux
- Cinq objets désaccoutumants
- Cinq objets d’abandon du chemin de la méditation qui relèvent du monde de la forme
- Cinq objets d’abandon du chemin de la méditation qui relèvent du monde sans forme
- Cinq objets impropres au don
- Cinq objets, les cinq types d'objets
- Cinq observations
- Cinq obstacles au calme mental
- Cinq offrandes secrètes
- Cinq ordinations
- Cinq organes essentiels du corps
- Cinq organes internes
- Cinq organes internes essentiels
- Cinq organes internes et les six poches
- Cinq ornements d’une déité tutélaire féminine
- Cinq parties des traités
- Cinq patriarches de l’école sakya
- Cinq perceptions conceptuelles fausses
- Cinq perceptions directes sensorielles
- Cinq perceptions non-avérées ou non-initiales
- Cinq perceptions véridiques dont la certitude vient d’elle-même, les cinq perceptions véridiques qui apportent une certitude par elles-mêmes
- Cinq peurs
- Cinq phases du stade d’achèvement du tantra de Saṃvara
- Cinq phénomènes en relation avec l’agrégat de la forme
- Cinq phénomènes qui relèvent de l’agrégat de la conscience
- Cinq plaisirs des sens, les cinq objets des sens
- Cinq plaisirs des sens, les cinq offrandes des objets des sens
- Cinq points
- Cinq points de contact
- Cinq points de contact du corps, les cinq points vitaux du corps
- Cinq poisons perturbateurs
- Cinq pratiquants entrés dans le courant, les cinq entrés dans le courant
- Cinq pratiques, causes de libération
- Cinq prières
- Cinq prières des vertueux
- Cinq produits d’une vache
- Cinq protubérances
- Cinq préceptes de l’esprit d’Eveil en tant qu’aspiration avec promesse, les cinq préceptes de l’esprit d’Eveil d’aspiration
- Cinq préceptes fondamentaux
- Cinq qualités caractéristiques, les cinq qualités
- Cinq qualités des sages, les cinq qualités des érudits
- Cinq qualités du corps de la nature profonde
- Cinq qualités purificatrices de la troisième terre, les cinq complets entraînements de la troisième terre
- Cinq qualités spécifiques du saṃbhogakāya, les cinq qualités particulières du corps de jouissance
- Cinq radiances
- Cinq reconnaissances, les cinq prises de conscience
- Cinq regards
- Cinq résidences pures
- Cinq résidences pures du monde supérieur
- Cinq résultats, les cinq fruits
- Cinq saṅgha irréversibles, les cinq membres de la communauté irréversibles
- Cinq sciences majeures
- Cinq sciences mineures
- Cinq sens en tant que sujets
- Cinq sens physiques
- Cinq sens physiques, les cinq facultés, les cinq sensations perturbées
- Cinq sens physiques, les cinq sens dotés de forme
- Cinq sensations, les cinq classes de sensations
- Cinq senteurs, les cinq odeurs
- Cinq signes annonciateurs de la mort
- Cinq signes annonciateurs de la mort d’une déité du monde du désir
- Cinq signes annonciateurs de mort imminente
- Cinq signes de mort éloignée
- Cinq simples
- Cinq situations d’inconscience
- Cinq souvenirs, les cinq évocations
- Cinq spécificités du chemin de la préparation du grand véhicule
- Cinq stades d’une vie humaine
- Cinq sublime sagesses du moment de la base
- Cinq sublimes sagesses, les cinq sagesses supérieures
- Cinq substances carnées d’engagement, les cinq chairs, substances d’engagement
- Cinq substances d’offrandes
- Cinq sūtra royaux
- Cinq terres du yoga, les cinq stades du yoga
- Cinq terres yogiques, les cinq stades du yoga
- Cinq textes prophétiques, les cinq chroniques
- Cinq traités de Maitreya
- Cinq traités du Protecteur Maitreya
- Cinq uṣṇīṣa
- Cinq vertus
- Cinq visions de Je Rinpoche
- Cinq voies pour demeurer dans la joie en cette vie
- Cinq voiles
- Cinq vues erronées
- Cinq vénérables patriarches
- Cinq yeux, cause de l’engagement délibéré dans la pratique du grand véhicule
- Cinq yoga
- Cinq yogas
- Cinq écoles de la grande majorité
- Cinq écoles des logiciens
- Cinq écoles mahāsāṃghika, les cinq courants de l’école de la grande assemblée
- Cinq éléments, les cinq constituants
- Cinq éléments, les cinq éléments calendaires
- Cinq étapes de développement dans la matrice, les cinq stades de développement prénatal chez les êtres vivipares
- Cinq étapes de la voie
- Cinq étapes de la voie profonde
- Cinquième terre spirituelle
- Circumambulation (H.)
- Circumambulation par la droite
- Citadelle imprenable non-née, la forteresse incréée
- Citation
- Cittamātra qui suit les raisonnements
- Cittamātra qui suit les textes
- Cittamātra tenant de l’aspect mensonger
- Cittamātra tenant de l’aspect véridique
- Cittamātra, école de l’esprit seul
- Cité de Kapilavastu
- Cité des gandharva
- Cité des preta
- Clair
- Clair, manifeste, limpide, immaculé, propriété
- Claire apparence d’un objet inexistant
- Claire lumière de la mort
- Claire lumière de l’objet
- Claire lumière du fils
- Claire lumière du moment de la base
- Claire lumière du moment de la voie
- Claire lumière du moment du résultat, claire lumière résultante
- Claire lumière du sommeil
- Claire lumière du sujet
- Claire lumière fondamentale du dharmakāya, claire lumière du dharmakāya de base
- Claire lumière fondamentale, la claire lumière de base
- Claire lumière mère
- Claire lumière naturelle de la mort ordinaire
- Claire lumière sans voile
- Claire lumière similaire, claire lumière analogue
- Claire lumière véritable
- Claire lumière, Lumière éclatante
- Claire réalisation
- Claire réalisation consécutive
- Claire réalisation de la vérité
- Claire réalisation du sens
- Claire réalisation d’une image mentale, claire réalisation du dharma
- Claire réalisation ultime
- Claire vision de la déité, l’apparence claire de la déité
- Clairvoyance
- Clairvoyance de l’ouïe divine
- Clairvoyance de l’épuisement des souillures
- Clairvoyance de l’œil divin
- Clairvoyance des naissances et des morts
- Clairvoyance du souvenir des vies antérieures
- Clairvoyance souillée
- Clairvoyance, clairvoyant
- Clairvoyant
- Clarifié par inférence
- Clarté de l'objet, clarté de l'objet de méditation
- Clarté infinie
- Clarté naturelle, luminosité propre
- Clarté vide, clarté et vacuité, union de la clarté et de la vacuité
- Clarté, clarté de l'objet de méditation
- Clarté, luminosité, soleil, visualisations, apparences claires
- Classe de mémorisation
- Classe des chutes projetantes, la classe des chutes qui font tomber
- Classe des chutes réparées par abandon
- Classe des fautes secondaires
- Classe du désir, la classe des objets des sens
- Classe incompatible, élément contradictoire, côté opposé, catégorie discordante
- Classe similaire
- Cloche, clochette
- Clochette et vajra de sublime sagesse
- Coiffe de paṇḍita
- Coiffe jaune
- Collecter, recueillir
- Collection de Mani, la somme de Mani
- Collection de l’enseignement
- Collection de six traités
- Collection de sujets condensée
- Collection de sujets médiane
- Collection de sujets étendue
- Collection de sujets, Somme des notions élémentaires, Düdra
- Collection des commentaires du chemin et des fruits
- Collection des enseignements très étendus
- Collection des sūtra
- Collier
- Collège monastique, monastère
- Collège philosophique
- Colonne vertébrale
- Colère
- Colère, doute (H.)
- Combattre, faire la guerre
- Combinaison de trois célébrations
- Comme indiqué plus haut, comme mentionné ci-dessus
- Comment serait-il possible ?
- Commentaire des points difficiles du Compendium sur l’ainsité
- Commentaire sur la perception véridique
- Commentaire sur le sens, commentaire du sens
- Commentaire, exégèse
- Commun, ordinaire
- Communauté de Brahmā
- Communauté de quatre
- Communauté des Nobles êtres
- Communauté multiple, communauté diversifiée
- Communauté pure
- Compagnon d’études, condisciple
- Compassion
- Compassion envers les êtres
- Compassion focalisée sur les phénomènes
- Compassion infinie, infini de la compassion
- Compassion omniprésente
- Compassion qui se tourne simplement vers les êtres
- Compassion sans objet
- Compassion sans objet
- Compassion spontanée
- Compassion universelle, grande compassion, compassion inconditionnelle
- Compassion, compatissant
- Compassion, ne pas supporter
- Compatibilité avec le sujet, critère de la compatibilité avec le sujet
- Compendium de la perception véridique
- Compendium de la porte de l’exégèse
- Compendium des assertions
- Compendium des bases, dénominateur commun, ensemble
- Compendium des huit mille vers
- Compendium des parfaites assertions
- Compendium des synonymes
- Compendium versifié sur l’ainsité
- Complet Eveil, Eveil manifeste
- Complet abandon, aorte, renonçant, l’abandon de toutes peines
- Complet et parfait Eveil, Eveil complet d’un Buddha, la manifestation de l'Eveil complet
- Complet, en totalité, tout, sphérique
- Complexion
- Complète cessation
- Comportement en accord avec le sens
- Comportement grossier, turbulent, irresponsable
- Comportement, conduite
- Comportements nuisibles, conduites erronées, activités négatives
- Composition
- Composition, composer (H.)
- Compréhension
- Compréhension des phénomènes efficients, perception probante immédiate
- Compréhension des phénomènes permanents, réalisation de la permanence
- Concentration
- Concentration au-delà du monde, concentration supérieure transcendante
- Concentration de l'accroissement de l'apparence
- Concentration de l'obtention de l'apparence
- Concentration de la grande félicité
- Concentration de l’accroissement de l’apparence du sommet
- Concentration de l’enthousiasme
- Concentration du courage infini
- Concentration du courant du dharma
- Concentration du maṇḍala royal suprême
- Concentration du non-oubli
- Concentration du trésor infini comme l’espace
- Concentration focalisée sur l'ainsité
- Concentration immuable
- Concentration ininterrompue
- Concentration juste
- Concentration libre d’analyse et d’investigation
- Concentration première de l’union
- Concentration qui accomplit le bien des êtres
- Concentration qui dissipe les facteurs perturbateurs, concentration qui apaise autrui
- Concentration relevant du monde, concentration mondaine
- Concentration sans déclin
- Concentration semblable au vajra, concentration semblable au diamant
- Concentration semblable à une illusion, concentration de la similarité à une illusion
- Concentration sur l’immuable
- Concentration, focalisation
- Concentration, samādhi
- Conception fausse, perception conceptuelle fausse
- Conceptuel
- Concevoir de manière catégorique, adhérer sans réserve
- Concile
- Concile du grand véhicule
- Conclusion de l’initiation, la consolidation de l’initiation
- Concordant, analogue, correspondant
- Condenser, se rassembler, s'unir, rouler, pouls élevé
- Condition causale
- Condition complémentaire, condition contributive
- Condition favorable, bonnes conditions
- Condition immobile
- Condition immédiate
- Condition immédiate, condition immédiatement antérieure
- Condition impermanente
- Condition objectale
- Condition potentielle
- Condition simultanée
- Condition souveraine commune
- Condition souveraine particulière
- Condition souveraine, récompense
- Condition, cause secondaire
- Conditions adverses, interférences, obstacles
- Conduite de la pratique
- Conduite de l’engagement
- Conduite d’humilité et de service
- Conduite fondée sur l’aspiration
- Conduite religieuse hypocrite, conduite affectée
- Conduite, comportement, faire, expérimenter
- Conduites de l’accomplissement
- Conduites de préparation
- Conduites liées à l’aspiration
- Conduites plaisantes
- Confession
- Confession des chutes
- Confession des chutes, Purification des chutes
- Confession des chutes, la purification des chutes
- Confiance en la sublime sagesse
- Confins, lieu solitaire
- Conformité, conforme au sens, cohérence entre les paroles et les actes
- Confus, vague, imprécis
- Congés, prendre congés
- Conjoint (H.)
- Connaissable, objets de connaissance
- Connaissance de la souffrance
- Connaissance de l’ainsité
- Connaissance de l’épuisement des souillures
- Connaissance des bases de la non-demeure dans l’extrême de l’existence cyclique
- Connaissance des bases de nature curative qui est imprégnée du remède à la saisie de caractéristiques
- Connaissance des bases de nature discordante qui est liée par la saisie de caractéristiques
- Connaissance des bases du grand véhicule
- Connaissance des bases du hīnayāna, la connaissance des bases du petit véhicule
- Connaissance des bases liée par la saisie de caractéristiques
- Connaissance des bases proche de la Mère résultante
- Connaissance des bases proche par les moyens habiles
- Connaissance des bases proche, dotée des moyens habiles
- Connaissance des bases éloignée de la Mère résultante
- Connaissance des bases éloignée du fait de ne pas être un moyen habile
- Connaissance des bases éloignée, dépourvue de la méthode
- Connaissance des dharma, connaissance de l’enseignement
- Connaissance des naissances et des morts
- Connaissance des souhaits
- Connaissance des voies causale
- Connaissance des voies des effets du chemin de la méditation du grand véhicule
- Connaissance des voies qui comprend la voie des auditeurs
- Connaissance des voies qui connaît la voie des disciples auditeurs
- Connaissance des voies résultante
- Connaissance inférée
- Connaissance intégrale
- Connaissance intégrale, totale compréhension
- Connaissance intérieure
- Connaissance parfaite des spécificités de l’étymologie, connaissance parfaite des spécificités des définitions
- Connaissance parfaite des spécificités des dharma, connaissance parfaite des spécificités des mots
- Connaissance parfaite des spécificités du courage
- Connaissance parfaite des spécificités du sens
- Connaissance, sagesse
- Connaissances, sciences, texte canonique
- Connaisseur du monde
- Connaître, réaliser, parachever
- Connection, relation
- Connections karmiques, liens karmiques
- Conque blanche aux spires dextrogyres
- Conscience
- Conscience
- Conscience affectée par l’apparence duelle, conscience affectée par l’apparence double
- Conscience auditive
- Conscience dans toute sa pureté se manifestant d'elle-même, rigpa se manifestant d'elle-même
- Conscience dans toute sa pureté vide, rigpa - vacuité, union de rigpa et de la vacuité
- Conscience de la vue
- Conscience de l’odorat
- Conscience de l’ouïe
- Conscience des odeurs
- Conscience des sons
- Conscience dirigée vers l'extérieur
- Conscience dirigée vers l'intérieur
- Conscience du goût
- Conscience du mental perturbé
- Conscience du moment de la cause
- Conscience du moment du résultat
- Conscience et vacuité indissociablement liées, union indissociable de la conscience dans toute sa pureté et de la vacuité, union indissociable de rigpa et de la vacuité
- Conscience gustative
- Conscience gustative, conscience du goût
- Conscience introductrice, conscience du moment de la cause
- Conscience mentale, base caractéristique
- Conscience mentale, perception mentale
- Conscience olfactive
- Conscience perturbée
- Conscience qui prend un corps
- Conscience substrat, conscience base de tout, conscience tréfonds
- Conscience tactile
- Conscience tactile, conscience corporelle
- Conscience tactile, conscience somatique
- Conscience tréfonds
- Conscience visuelle
- Conscience visuelle, perception visuelle
- Conscience à l'état brut, la conscience ordinaire
- Conscience, mental
- Conservateur, gardien
- Conservation de la lettre, conservation des mots
- Conservation et courage
- Conserver la compréhension que tous les phénomènes sont semblables à des illusions
- Considérer comme important, chérir, promettre
- Constructions mentales, superstitions, doutes, attention, concept
- Construire
- Consubstantiel, saisi
- Consécration, cérémonie de consécration
- Contact
- Contact tangible, contact sensible
- Contempler
- Contempler, absorber, contemplation, se consacrer
- Contentement, satisfaction
- Contentement, se contenter de ce que l’on a
- Contentement, se contenter de peu
- Contestation, protestation
- Continent « Corps supérieur » à l’est
- Continuel, ininterrompu
- Continuellement, sans relâche
- Continuité des vœux
- Continuité du cycle des existences, la perpétuation du saṃsāra
- Continuité unique, même continuum mental
- Continuum de perceptions, courant de perceptions
- Continuum mental, caractère
- Contradicteur, poursuiveur
- Contraposée authentique, contraposition, modus tollens
- Contraposée, critère de la contraposée
- Contre-exemple qui ne réfute ni la thèse, ni l’argument
- Contre-exemple qui ne réfute pas la thèse
- Contre-exemple qui n’exclut pas l’argument
- Contre-exemple trompeur
- Contre-exemple valide, exemple valide inverse, exemple discordant correct
- Contrée
- Contrée inculte, contrée barbare, contrée périphérique
- Contrôler la porte des sens
- Contrôler, maîtriser, dominer
- Contrôler, maîtriser, dominer, régner, administrer, piloter
- Convenir, être susceptible de, quand bien même
- Convention du monde
- Conventionnel
- Conversation
- Convoitise
- Corbeille des détenteurs de connaissance
- Corde, asséché, évaporé
- Cordon de protection
- Corps adamantin immuable
- Corps adamantin, le corps de vajra
- Corps certain, certitude du corps
- Corps d'émanation ordinaire
- Corps de jouissance du moment du résultat
- Corps de la loi
- Corps de la loi de la claire lumière résultante
- Corps de la loi résultant
- Corps de la loi, dharmakāya
- Corps de la nature profonde foncièrement pure
- Corps de la nature profonde spontanément pur
- Corps de la nature profonde spontanément pure, le corps de la nature profonde soudainement pure, le corps de la nature profonde nouvellement pure
- Corps de la nature profonde, corps de la nature même
- Corps de lumière
- Corps de l’ainsité
- Corps de mantra
- Corps de sagesse
- Corps de sublime sagesse
- Corps de vajra, corps adamantin
- Corps des airs subtils de l’état intermédiaire
- Corps des empreintes
- Corps du vase de jouvence
- Corps délicatement proportionné comme l’arbre nyagrodha
- Corps d’apparence lustrée
- Corps d’arc-en-ciel
- Corps d’illusion
- Corps d’émanation
- Corps d’émanation d’Eveillé
- Corps d’émanation en tant qu’artiste ou artisan
- Corps d’émanation suprême
- Corps d’émanation suprême, nirmāṇakāya suprême
- Corps d’émanations variés
- Corps en sept points charnu
- Corps exempt de grains de beauté ou noirceurs
- Corps exempt de relâchement
- Corps externe, les objets externes
- Corps extrêmement ferme
- Corps illusoire
- Corps illusoire de claire lumière
- Corps illusoire de la sublime sagesse, corps illusoire de sagesse
- Corps illusoire de l’impur, corps illusoire des phénomènes impurs
- Corps illusoire de l’état intermédiaire
- Corps illusoire des phénomènes purs
- Corps illusoire imaginaire, fantasmagories
- Corps illusoire impur
- Corps illusoire onirique
- Corps illusoire ultime
- Corps immaculé
- Corps immense
- Corps interne
- Corps majestueux
- Corps mental
- Corps parfaitement proportionné
- Corps pur
- Corps à la douce complétion
- Corps élancé et droit
- Corps, parole et esprit
- Corps, statue, corps d’un Eveillé
- Correct, raisonnement, juste
- Correction
- Corrompre, tromper, mêler
- Cortège
- Cosmos
- Coudée
- Couleur primaire
- Couleur, couleur de teinture
- Couleur, donner l'impression
- Couperet, coutelas
- Courage inépuisable
- Courageux, le courageux
- Courant de conscience
- Courant de conscience, enchaînements de pensées
- Couronne, diadème
- Courroucé, irrité, déité courroucée
- Courroucé, Śiva, année du singe de fer
- Cours du fleuve de Bhagīratha
- Coutumes anciennes
- Crematorium, bûcher de crémation, ossuaire
- Crier, s'écrier
- Critiquer
- Crochet
- Croyant fervent
- Cruauté
- Cruel, malveillant
- Crâne, lettre de l'alphabet
- Créateur du monde
- Créateur du monde, dieu créateur
- Crémation (H.)
- Cuisinier en chef
- Cuisinier, chef
- Cupidité, avarice, jaunisse, passion destructrice
- Cycle de douze années
- Cycle de l’enseignement de l’absence de caractéristiques, la roue du dharma de l’absence de caractéristiques
- Cycle de l’excellente distinction, la roue de l’excellente distinction
- Cycle des douze ans
- Cycle des neuf pratiques de mélange et transfert
- Cycle intermédiaire, la roue intermédiaire
- Cycle intermédiaire, la roue intermédiaire, la seconde roue du dharma, la deuxième roue de l'enseignement
- Célébration
- Célébration de la manifestation du complet Eveil
- Célébration de la mise en mouvement de la roue de l’enseignement
- Célébration des miracles
- Célébrations religieuses du quinzième jour
- Cérémonie bimensuelle de confession du quatorzième jour, cérémonie de purification et régénération du quatorzième jour
- Cérémonie bimensuelle de confession du quinzième jour, cérémonie de purification et régénération du quinzième jour
- Cérémonie de levée des restrictions
- Cérémonie de levée des restrictions en temps opportun
- Cérémonie de longue vie
- Cérémonie de purification et régénération d'harmonie, cérémonie de confession d'harmonie
- Cérémonie de purification et régénération de bon augure
- Cérémonie de purification et régénération de bon augure, cérémonie de confession de bon augure
- Cérémonie de purification et régénération pour apaiser les disputes, cérémonie de confession pour apaiser les disputes
- Cérémonie de purification et régénération pour dissiper les nuisances, cérémonie de confession qui rejette les nuisances
- Cérémonie de purification et régénération qui dissipe les éléments nuisibles, cérémonie de confession qui dissipe les obstacles
- Cérémonie des débats devant l'assemblée, tsoklang
- Cérémonies de confession de moment certain, cérémonie de purification et régénération de moment certain
- Cérémonies de confession en relation avec le moment, cérémonies de purification et régénération en relation avec le moment
- Côté, direction, tailler
- Cāmara, Queue, le continent Queue de yack
- Cœur du complet Eveil
